Канел

Ами това е цитата, взех го от друга тема. Нямам я книгата, но ако има съмнения в достоверността, нека някой провери. Но според мен си е на място всичко, съдейки по световните събития.

Е, какво, никой ли не знае нищо?

Вече са изминали 11 години от тази най-страшна диктатура. Бих искал да запитам дали някой знае в какво именно се състои тя? Усещате ли я на гърба си? Как да и противодействаме?

Негов личен.

Сполай за доброто пожелание!

Математиката е велика наука. Тя е инструмента на Логоса. ЦЪК

Вегетарианство от снобизъм принася повече вреда отколкото полза, имхо. Всяко нещо с нездрава мотивация дава нездрави резултати.

Кой го отрича това? А кой може да каже кой колко е израснал в предишни животи? Тук не визирам себе си конкретно, а по принцип. А и човек постоянно се развива, ще не ще. Нещата първо се случват на идейно ниво преди да се въплътят в дела. Така че това делене на духовно и физическо е съвсем условно. Във всеки случай не се предвижда в селото да бъдат събрани хора от кол и въже, а такива с определена подготовка, знание и мироглед, т.е. отговарящи на определени критерии. Но най-важното е да си хармонират. А развитието, както писах, е постоянен процес и не може да чакаме да станем съвършени преди да направим нещо. По-скоро ще бъде учене чрез практика. Аз пък усещам нещо фалшиво в тези родови имения, съжалявам, че трябва да го кажа така прямо.

В една от предходните теми посочих това радиопредаване на CBC , където има много интересни неща за вегетарианството, промишленото отглеждане на животни, традиционното отглеждане на животни и новите методи за отглеждане на животни. Ако имате време и английският ви е добър, не мисля, че ще съжалявате ако го изслушате. Така че не е задължително да си вегетарианец, за да живееш екологично. Освен това да си вегетарианец има смисъл преди всичко ако си сред себеподобни. Вегетарианец на чеверме или касапин на изтънчен прием някак си изглежда неловко. Хората са го казали: когато си в Рим, прави като римляните. Иначе се получават сериозни конфликти.

Да не се заблуждаваме - отговорността е преди всичко лична, т.е. на човека + неговото непосредствено обкръжение. Аз не съм пряко отговорен затова, че арабите построиха изкуствени острови в Дубай или че ВР замърси Мексиканския залив с петрол. Да не размиваме отговорносатта. Кой ще почиства боклуците на старата цивилизация? Както винаги мама Гея. Едно цунами и въпросните изкуствени острови в Дубай ще се отмият. Или в крайна сметка ще си ги чистят тези, които са ги правили, има си карма. Но дай сега да изхвърлим бебето с водата, така ли? Не. Похабените територии са си похабени територии, новите са си нови. Нека се фокусираме върху това, което може и трябва да бъде, а не върху отпадъците на стария свят.Ето и Дънов го казва същото (първия цитат) - по стария начин не вървят нещата, трябва нов. Това е като въпроса: какво ще стане, ако всички изведнъж станат вегетарианци? Или: какво ще стане, ако всички изведнъж станат адепти? Накратко: няма как да стане.

Много благодаря, Слънчева. Ето за това, което е описано в статията, говоря и аз. Не знам обаче защо толкова я обичате тая мантра "да промениш себе си" без да отчитате факта, че човек е "обществено животно" както го нарича Аристотел. Сам човек става само за онова място с двете нули. Даже един секс не може да практикува, ако е сам. Следователно човек живее с други хора и да промени себе си значи да променя и средата около себе си, не собствено себе си. Ако станеш вегетарианец сред месоядци какво ще постигнеш? Раздори и социално разделение. Е, може и някой друг да те последва, но пък сигурно някои ще те намразят, задето не споделяш вече трапезата им. А ако си вегетарианец сред други вегетарианци, такъв проблем няма. Да, започнал съм от себе си и то доста отдавна. Това не отменя необходимостта от социална промяна, а напротив - събирането на група от единомишленици значи консолидация и взаимна подкрепа. И когато говорим за даване на пример, защо да не е пример на група от хора (както казах по-горе, човек не е сам за себе си, а е социално същество)?

Вяра без дела е мъртва. Тук говорим за цялостен начин на живот - от изхвърлянето на обелките от лука до най-тънките нива на човешкото същество. Едно е да си изхвърлиш старите бутилки на сметището и съвсем друго да ги даваш за рециклиране. Важи и за другите неща. Просто ако имате стара кола идва един момент в който поддръжката и губи смисъл, защото разходите стават твърде високи и не си струва. По-добре да си купиш нова. Целия свят не мога да нося на плещите си, но за собствения си кръст ще се постарая. В Швейцария има пряка демокрация, в кантоните. Хм, Учителят дали не е казвал нещо за такива полиси?

Не, не ми харесва идеята. Много е наивно, дори повече от тази идея. Името е Канел, не Камел. - Целта е да се живее в хармония с природата, енергийна независимост чрез ВЕИ, да се произвежда чиста храна и въобще да се подходи по нов начин към нещата. Имаме щанса да започнем начисто. Дори ако може на гола поляна. - Ако разбираме бягство от грозните ни и замърсени градове, осеяни със соц-архитектура, купища кабели по фасадите и разбити улици - то да, бягство е. Но пък такава реалност... не, благодаря. Не е ли по-добре да създадем нова реалност? Никой не е казал, че трябва да оставаме в статуквото. - То беше полушега, макар че има риск да не е. Е, то ако почне нова война, тогава ще е почти без значение. Въпросът е да се усетим навреме и да се променим докато може, защото после ще е късно. Трябва ли да се надигат моретата, за да се сетим, че така не трябва? Сещам се за един цитат от Учителя: Правете си изводите. Между другото, препоръчвам тази дискусия на тема "град/полис/село". Има връзка и с нашата тема.

Силен водач не знам да ли ще се намери, но времето си тече и ако се туткаме скоро може да гризнем дръвцето, дето се вика. Просто се вижда от ден на ден как старият свят ерозира и се разпада. Това е лесно. Просто им разказваме за Апокалипсиса. На това му се казва "пряка демокрация" и е мечтата на много хора по света. П.П. Съжалявам, малко страшно се получи, но и трябва да се маркират рисковете.

Ето тука вече сигурно ще ударим на камък. Не се сещам за човек с такава харизма и сила. Слънчева, не знам колко са смирените и осъзнатите, но за екологичен живот има доста желаещи. Затова писах, че селището трябва да бъде по-скоро екоселище и после религиозно средище. Щото колкото монаси, толкова и религии.

ДобЪр ви ден! Темата е посветена на идеята за екоселище. Едва ли има нужда да ви описвам положението до което сме стигнали в съвременната цивилизация и то не само в посткомунистическите страни. Икономика, екология, финансова система, идеология – нещата са в задънена улица. Старият свят повлече крак, нека се постараем да не ни затрие. Нужен е нов подход, нова подредба на живота, ново общество. Да се изхвърлят боклуците на стария свят, като същевременно се вземе най-доброто от него. Рециклиране, преподредба, отделяне на зърното от плявата, наречето го както искате. Учителя също казва, че новият свят ще произлезе от стария, а не както в миналото старият свят да бъде пометен и хората да започват отначало. Цялото това знание и натрупани ресурси, инструменти, стари и нови технологии, нека ги използваме за бъдещето. Ккаво ще кажете в накое затънтено, но красиво кътче на България да направим едно екоселище (или няколко), което да въплъщава идеята за един различен живот, една алтернатива на съвременния напрегнат и подтискащ свят. Нещо като гръцки полис, т.е. град държава, община с местно самоуправление. Екологично земеделие, екокъщи, чиста природа и храна, съчетани с най-новите технологии и инструменти, но най-вече с нови взаимоотношения между хората, с ново съзнание. Анастасиевците и висарионовците вече имат такива екоселища, но на мен лично не ми допадат техните учения. Едно селище стъпило на учението на Беинса Дуно в много по-голяма степен отговаря на моите представи. Но и да бъде преди всичко екоселище, а не духовна школа или догматична секта. Т.е. да бъде повече практика отколкото теория, повече дела отколкото вяра. И така, Селото на Слънцето преди всичко трябва да отговаря на името си. Освен учението, това означава: Слъчневи централи (термосоларните за момента са най-ефективни) за производство на електричество и отопление, къщи с най-модерните технологии от бранша. През зимата се допълва с когенерация на биомаса или друга подобна технология (предполага се, че в околността ще има много гора).Компостиране на всички органични отпадъци и на практика изключване на изкуствените такива. Всички неорганични отпадъци (пластмаси, метал и т.н.) се рециклират или изгарят. Пречиствателна станция за отпадните води.Къщи от екологични материали – камък, кирпич, дърво, натурални бои. След жизнения си цикъл те се връщат в природата и не замърсяват околната среда за хиляди години.Собствено производство на храна. Това е нещо много, много важно. При постоянно изострящите се опасности, които представляват ГМО, нитратните и други „боклуци“, които ни продават като храна, собственото локално производство на храна е от жизненоважно значение. Буквално. Излишъкът може да се продава, като екоселището може да пусне и собствена марка на пазара, което ще е източник на стабилни приходи, необходими за закупуването на други неща. Мед, мармалад, компоти, домати и краставици, замразени зеленчуци, овошни плодове,гъби, картофи, яйца, масло, кисело мляко – това са само част от нещата, които ми идват наум като произвеждани артикули. Относно вегетарианството, не мисля, че това трябва да бъде вегетарианска община. Всеки сам да прецени дали да яде или да не яде месо. Важното е, че отглежданите животни ще бъдат третирани по-възможно най-добрия начин, далеч от индустриалното производство на месо.Собствена манифактура. Дърводелски цех, мебелен цех, каменоделна, тъкачница, шивачница, цех за дребни детайли (гайки, винтове, панти и пр.) , а защо не и някои по-високотехнологични производства като печатница, производство на слънчеви панели, ел.двигатели и т.н. Важното е да има солиден контрол върху производството и отпадъците.Затворен цикъл на производство и симбиоза с природата. Например, кокошките пасат трева и ядат домашно произведен фураж -> снасят яйца, които хранят нас -> ние обработваме земята и се грижим за кокошките и т.н.Развита система на обучение и сигурно място за нашите деца. Улици без престъпност и дупки, красива заобикаляща среда (улици, къщи, градинки), възможности за развитие на таланти (пеене, свирене, рисуване, науки, спорт, занаятчийство и пр.). Защита и изолация от стария начин на живот. Пълноценен живот за всички в общината. Списъкът може да бъде продължен, това са най-основните неща. Накрая ще завърша с една народна мъдрост: избирай си съседи, не си избирай къща. Какво мислите?Очаквам вашите идеи, допълнения и коментари.

Не мисля, че вегетарианството е необходимо условие за духовна извисеност. Най-добрите хора, които познавам, не са вегетарианци. Може би защото не акцентират толкова върху яденето и не го превръщат в самоцел. По-скоро вегетарианството е следствие, не условие (имхо). Така де, ако хората не ядат месо, къде ще се въплъщават душите на кравите, овцете, козите, кокошките, прасетата и другите домашни животни? Кой фермер ще ги гледа само заради едното мляко и вълна? ОК, да кажем, че кокошките си заслужават яйцата. Между другото, ако направим проверка на тукашните вегетарианци, сигурно ще се окаже, че повечето от тях носят кожени обувки, колани, портмонета и др. аксесоари. Нима това да не води до убиването на животни?

Има нещо такова. Ето и фюрера е бил вегетарианец, а той е възможно най-лошата реклама за такъв. Освен това, много от хората стават вегетарианци като малко обръщат логиката. Ако възвишените хора (светци, учители и пр.) не ядат месо, то е защото са изпълнени с любов и състрадание. Но това не значи, че като станеш вегетарианец, ще се изпълниш с любов и състрадание. Познавам немалко хора, които вегетарианството не е направило по-добри. Т.е. човек да се издигне до такова ниво, че вегетарианството да му идва отвътре естествено, а не чрез вегетарианството да постига някакво ниво.

Цък

Здравейте, хора! Бих искал и аз да споделя няколко кратки мисли за вегетарианството. Вегетарианството като защита на животните е добра кауза, но животът е толкова цветен и многоизмерен. По такива въпроси да се произнесе човек право е почти невъзможно, защото има множество гледни точки и приети на въоражение морални ценности. Накратко, за един гроздето е сладко, за друг същото грозде е кисело. Хитлер е бил вегетарианец и пълен въздържател, а Далай Лама си хапва месце, защото организмът на тибетците няма ензимът, който преработва млякото. Кой от двамата бихте предпочели? Доколкото знам Исус също не е бил вегетарианец. И си го е казал: не това , което влиза в устата замърсява човека, а онова, което излиза. Предлагам ви да чуете един алтернативе поглед върху нещата (на английски е, за съжаление) и после ако искате да коментираме. Орлине, !

А как си с яденето? Вегетарианка ли си и ако да, как това ти влияе на силата - положително, отрицателно, няма промяна?