Jump to content
Порталът към съзнателен живот

Валентин Петров

Участници
  • Общо Съдържание

    3088
  • Дата на Регистрация

  • Последно Посещение

  • Days Won

    1

Мнения добавени от Валентин Петров

  1. Духъ. И Бог[духъ] духна в ноздрите му и той оживя.

    Духът на човека се докосво до физическото тяло в третото око (разположено между веждите).

    Духовната сила влиза през фонтанелата (отвора на Брахма) и се приема в медула облонгата.

    Когато човек живее съзнателно с енергията от Източника той и тя осъзнава че животът идва от Бога.

  2. Технологията е в услуга на Ариман когато целта на използването е такава.

    Например измислиха автоматичната пушка и избиха индианците и африканцитеи им взеха земята.

    След това измислиха картечниците и европейците избиха над 8 милиона свои братя християни през ПСВ.

    Измислиха танковете и тежката авиация и избиха 60 милиона себеподобни през ВСВ.

    Целта беше световно господство = цел на Ариман. Методите - тотално насилие = Ариман.

    Технологиите бяха ужасни но следствие на целта и на метода.

    Ето я книгата: http://bgold-books.c...p?book_id=15789

    Разказът на руски: http://www.oldsf.ru/...ozmozhnogo.html

    Ние можем да живеем почти без храна и тогава сме много по-щастливи и интелигентни.

    Осигуровки, данъци и транспорт влизат в назованата цена. Ще има транспортни роботи.

    Земеделието както и готвенето ще е също с роботи а животновъдството сведено до минимум.

    Ще се търси ниска себестойност на живота. Ценностите ще са в изкуството, науката и духовното.

    Сега да носиш скъпи дрехи е в голяма степен въпрос на престиж.

    В бъдеще ще се гледа по-малко на подвързията а повече на съдържанието.

    Красиви дрехи ще струват в бъдеще колкото и обикновените .

    Моделът избран или сътворен в момента -> ушит от робот точно по мярка

    -> сутринта ще е пред палатката посред векoвните гори :)

  3. Диан Георгиев:

    ...смятам че най-важно е какви ще са последствията на помощта ни. Ако смятаме че чрез нея силните ще допринесат повече за развитието отколкото слабите, тогава тя е оправдана. Но ако силните спират прогреса използвайки силата си, помагайки им ние също заставаме на пътя на развитието.

    :thumbsup:

    За Любовта вие имате съвсем криво мнение. Любовта никога не трябва да се разпилява, не трябва да се разлива. Ето какво става: ти обикнеш някого и му дадеш 300 000 лева и той си купи автомобил, почне на широко да живее, пие и води развален живот. Теб те повикат и ще ти питат: „Ти ли си, който направи това благодеяние?“ Цялото човечество е отговорно за погрешките, които стават. За всичко, което става, всеки един от хората е отговорен и математически ще му се донесе червен лист да плати или да вземе известна печалба. Да пожелаем следното: всички хора да бъдат здрави, всички да се учат и да има обмяна помежду им.

    http://www.beinsadou...%B5%D1%82%D0%B0

  4. Да, точно така. Общини с локални пари.

    Само че германците останаха на вода с тяхното качество в машиностроенето и другаде.

    Разумни хора са също. Мислят много добре преди да направят каквото и да е.

    Другите страни не могат да конкурират китайските цени.

    Преди и в САЩ, и дори в Япония в края на 70-те е било екологично бедствие.

    Сега китайската промишленост увеличава мощността си средно с малко под 10% на година.

    През 2018 ще задминат САЩ.

    Човек трябва да има право на безплатна храна и облекло.

  5. Горният призив за съжаление не може да се постигне при сегашното ниво на развитие на обществото и технологията.

    Държавата няма как да функционира без такси над доходите и/или продажбите.

    Облагат се парите.

    Има виждане че трябва да има локална валута по места независима от световната.

    Опитът на Китай е успешен - това прави икономиката стабилна.

    Европейските страни трябва да възстановят производствата и такава мярка ще помогне.

  6. Духовната сила не търси външна изява

    Духовната сила не е някакъв цирк или пропагандна кампания.

    Илия изби 200 войника но това беше важен урок.

    Трябваше да стане ясно че Божий пророк поругаем не бива.

    Исус изгони търговците - за да ги изхвърлим и ние от себе си.

    Силата има различна от обичайната логика.

  7. За нищо и за никакво те избиват милиони хора. Какво придоби Европа от европейската война? Измряха шест милиона хора и то цвета на Европа. Аз не съм против това, което става в света. Аз зная, че всичко е за добро, но тук се дава жертва, която не е на място. Ако тия шест милиона хора бяха станали проповедници на правдата, на разумността, ако бяха станали учители на човечеството, ако бяха екипирани да работят за доброто на човечеството, цялата земя щеше да се превърне на рай. Обаче тия шест милиона хора измряха и работите на Европа не само,че не се подобриха, но се влошиха. Работите на народите се влошават, защото те нямат любов към Бога освен това те обичат да икономисват истината. З

    ...

    Пред мен стой едно велико, светло бъдеще, за което сега говоря не е Божествен порядък на нещата, но човешки. Това са човешки разбирания, разбирания на хора, които са внесли своите мисли, своите идеи и желания, с които искат да направят порядък на природата. Обаче, природата санкционира човешките правила, закони и порядки дотолкова, доколкото те са в съгласие с нейните закони и порядки. Обаче, щом види даден човек, или дом, или общество, или цялото човечество, които са се отклонили от нейните порядки, тя се противопоставя, понеже не позволява никакво отклонение.

    http://triangle.bg/books/1938-09-25-10.1999/1938-09-25-10.html

  8. @ Станимир "Учителите си сътрудничат най-ползотворно с най-добрите си ученици" :thumbsup:

    @ Розалина напълно подкрепям :wub: силата може да е непроявена

    Гордостта и агресивността не са истинска сила.

    Духовната сила не търси външна изява и е свързана с чистотата.

  9. @Христо "духовността си пробива все повече път на запад."

    Там е надеждата. Все пак западът върви по логиката на пирамидата на Маслоу.

    Тоест нуждите се удовлетворяват отдолу нагоре.

    Повечето професионалисти работят до скъсване за да удовлетворят базовите си потребности

    и образованието на децата.

    Така духовността е възможност предимно за хората успели материално и социално и техните семейства.

    Изключенията са редки.

    @Слънчева "няма добро и лошо, има само Училище... и Любов, Божия Любов..."

    Донякъде съм съгласен. Само че:

    Училището може да бъде с ниско качество или с високо. Кой създава училището: ние, хората.

    Учението може да носи щастие. Работата може да носи щастие. Отношенията между нас

    могат да отразяват Божията любов към нас. Тогава е по-лесно да намерим Бога.

    Негативният пример и неприятният урок също имат своето място.

    Неефикасността и чувството за безсилие са мъчение за душата.

    Те ни карат да търсим доброто, ефективността и по-високият смисъл на живота.

    Но да се превръща мъката в основна част на програмата ми се струва неетично.

    Ние трябва като цивилизация да намерим спасителен път към бъдещето.

  10. Може и без сблъсък.

    "...стига, да не сме зависими от материята само"

    - рядко някой успява да го направи но така е :)

    "Не мисля, че е редно да противопоставяме западно и източно"

    Изтокът постепенно и неизбежно се превръща в източен запад.

    Тази гледка буди печални мисли в мен.

    Сега на земята липсва проявена духовна цивилизация в никоя страна.

    "а да се учим, да вземем, което е нужно за нас..."

    И това е вярно. Само че мострите на жива и автентична духовност са вече май на изчезване.

    Докато парите, славата, комфортът и удоволствията са в центъра на всяко шоу.

    Те са ценност по подразбиране.

  11. @СлънчеваЗначими сме. Всички. Пред самите себе си, пред Бог.

    Привет Sunny :) :) :3d_053:

    Да. За Бог значим много. Но на Земята в момента ценностната система е неестествена.

    Материалните успехи са поставени над добротата и обичта.

    И чак като минат оттатък разбират колко малка стойност всъщност са имали.

    Духовните цивилизации поставят физическите ценности като подчинени на духовното развитие на хората.

    Тогава и материалната култура не ще страда от дисхармония и циклични кризи.

    В западната икономика както и в света сега основен е принципът на максималната печалба.

    Това води знаем до какво. Те няма да могат да построят нищо хармонично върху само тази основа.

    Но така или иначе сме тук и трябва да се живее. Учителят казва че трябва да учим и да работим.

    Защото духовните хора трябва да имат ценност и за обществото като работят честно и добре.

    Те не трябва да търсят значимост само заради своята духовна ценност.

    Там където можем да помогнем и с духовните си качества - по добре да е безплатно.

  12. @didi_ts

    Има такова нещо. Затова понякога тези хора напускат и компаниите пропадат.

    Тези хора трябва да се подкрепят от другите колеги които ги разбират.

    Личните чувства се преодоляват лесно посредством стремеж към ефективност.

    Известно е че във всеки момент от една шахматна партия има най-силен ход.

    @Елф

    И аз се радвам :3d_053:

    @Диана Илиева

    Проблемът е, че именно търсим външната значимост, признаване на собствената ни значимост от страна на другите.

    Ами самата дума значим е обикновено в контекст. Значи - за някого. Включително за нас :)

    Правилното е да увеличаваме своята стойност, а значимостта е нещо като цена.

  13. Според мен гордостта и честта са свързани с положението в обществото (или желаното такова)

    /особено с отношенията между половете.

    Няма как да е другояче в общества в които е силна конкуренцията за позиции, пари и тн.

    Всеки се плаши да не би да е/ или излезе че е по-некадърен, некрасива и пр от другите.

    И всеки иска да е значим, да прави и да е направил важни неща за фирмата си/обществото.

    По необходимост при вземане на решения в определена техническа област трябва да се държи сметка

    за компетентността на участниците. Наблюдавал съм доста прения в които 4 човека без знания

    изтъкваха наивни доводи игнорирайки мнението на единствения знаещ в събранието (не говоря за себе си).

    Същият знаещ човек винаги открито признава липсата си на практика в други въпроси макар и да е

    чел за тях. Разбира се той изчака те да се навикат (около година) и после свърши всичко сам за 2 месеца.

    Имаше ли чувство за собствена значимост?

    Разбира се. Винаги обаче се държи скромно и се опитва да помогне на другите да се образоват.

    Мисля че оценката на своите настоящи възможности и знания трябва да е възможно най-трезва.

    Когато се работи заедно с колеги същото важи за оценката на техните възможности.

    Това води до по-добра ефективност в отношенията с другите, липса на паника и по-голям имунитет

    към "политически" търкания.

    Когато човек е настроен да помага на другите и им желае доброто и когато и те са на подобно ниво

    съвместната работа е удоволствие.

  14. Светът в момeнта е пълен с проблеми. Насилието също не е рядкост.

    Разумните мерки за защита = мъдрост.

    Необходимостта от свръхмерки за сигурност е сигнал за проблеми (Студената война, Сирия, Израел).

    Ако проблемите не се разрешават в тяхната същина, силната военно-полицейска машина е патология.

  15. Започнах на осми.

    Умът е по-слабо активен но по-ефикасен. Естествена учтивост към всички.

    Физическата сила е нормална макар с усещане на нещо като слабост.

    Има тенденция да се обличам по-топло. Върви изчистване от ставите.

    Цялостният ефект е много добър :angel:

  16. Наде, благодаря за темата.

    Преди няколко дни ми беше тежко, плачливо, ей така, без конкретна причина /:1eye::feel happy:/. Поплаках си и от някъде в главата ми зазвуча "скърбите на живота, са товар непотребен..." странно е, че тази песен не я намерих. Слушала съм я в братството, някога, само толкова...

    Но ми помогна да се съвзема. И Благодаря!

    Ако някой има пълния текст и заглавие или в изпълнение на някого, моля да ми даде линк.

    Весел ти бъди:sorcerer:

  17. Хубави и верни мисли.

    Поробващите човека пороци не могат да се приравнят към светлината на добродетелите.

    Защо е необходимо да станем по-добри? Освен че е по-красиво, доброто е за да не станем зли.

    Не е позволено да се лекува който и да е. Има престъпници, убийци, които по никой начин един духовен лекар не може да ги лекува. Ако един духовен лекар освободи един престъпник, той ще носи неговата карма. Не трябва само да го освободиш, но ще трябва да извършиш цял един преврат вътре в него и да му кажеш: „Слушай, ти си един престъпник – убиец, ще идеш да се молиш и когато се разкаеш, ела при мен!“

    Божественото и човешкото

    Не е удобно да се изнасят само пороците, защото като мислим и пишем за тях, има опасност ние да се опорочим. Лекарят, който постоянно пипа раните на болните, може да се инфектира и да пострада. В произведенията на някои автори има също проказа, от която се заразяват и опорочават хората.

    ...

    в Америка в 1905 година се беше явил един лечител – американците отиваха да го видят. Обикновено той не говорел нищо. Нареждали се много болни – хроми, слепи, клосни, да ги лекува. Той само ги хващал за ръцете, и като ги пуснел, отивали си здрави. Други, само като минавали покрай него, оздравявали. Но като дойдел някой убиец, лечителят викал: „Махай се, ти си убиец! Не ми се позволява да те лекувам“. Тия лечители не лекуват никога убийци, а ония, на които е дошло времето да оздравеят, той им помага. Всички болести се дължат на човешки грехове и престъпления. Лекарят, за да може да лекува болния, трябва да вникне в причините на болестта. Природата изпраща болестите като начин за изправяне на погрешките. Какво мислите? Онзи престъпник, който е извършил 20 убийства, на когото природата е вързала ръцете, имаме ли право да му ги развържем?Най-напред трябва да изправим неговата душа, да развържем неговия ум и дух, тогава да развържем ръцете му.

    ...

    Необходимо е да научим великия закон, че Бог е наш Баща, че трябва да живеем братски, че никой няма право да убива. И насилие не може да става. Тъй е писал Господ и всички трябва да живеем по Неговия закон. Ако съвременните европейски народи не приемат Христовото учение, след 10 години ще дойде такава война, каквато човек не помни.

    След три дни

    Защото "Наказанието за греха е смърт", Римляни, 6.23

  18. Много бързо стигна до най-дълбоките въпроси. Ще стигнем и до тях някой ден.

    Засега съветът ми е ако някой иска да изпитва битието с метода на Монте Карло, нека ходи в гората и планината

    може и заедно с хора с подобни търсения. Не е невероятно да стигне и до нови мисли, до нови разбирания.

    А сега нека се върнем към темата с помощтта на беседата Религиозни и духовни хора

    Човек е малко, но много горделиво същество. Мисли, че много знае. Той казва: „Абсолютно“. Че какво е абсолютно? Грандиозно. Но какво нещо е грандиозността? Често казват хората: „Знаеш ли съвременната квантова теория? Ами теорията на Айнщайн за относителната реалност?“ Писали са хората за относителната реалност, но човешкото понятие е относителната реалност. Казват, че има абсолютна реалност, но какво е тя, нищо не знаят за нея. Говорят за относителна реалност, но и нея не знаят. Говорят за две неща непонятни.

    Темата, тоест.

    Имаме понятия за светлина и тъмнина. По същество не разбираме какво нещо е светлината и тъмнината. Относително разбираме, че светлината разкрива света пред нас и ни предпазва от падане. Като ходим в света, не се препъваме. А като ходим в тъмнината, се спъваме. Когато човек възприема правилно светлината, не боледува, но когато не я възприемат правилно, боледуват.

    ...

    Та казвам, когато ние не можем да схванем известен брой трептения на известна реалност, при която се приближава, в нас се заражда едно болезнено състояние. Запример приближава се при тебе една мечка, на която трептенията са силни, внушава ти страх, ти не можеш да издържиш енергията ѝ. Уплашиш се и бягаш. Значи тази енергия е по-слаба. Приближиш се при огъня, започва да ти пари. Туй показва, че организмът не е в състояние да издържи. Ако може да издържи тази топлина, ще ти бъде приятно. Дотогава, докато топлината ти е приятна, ти възприемаш правилно трептенията на топлината. Щом започне да те пари, трептенията са по-силни, отколкото твоят организъм може да издържи.

    Относителното се превръща в зло или добро за човека когото засяга, в зависимост от неговите знания и умение да влезе в правилно взаимодействие с тях:

    Казват: „Ти вярваш ли в хляба?“ Вярвам. Аз определям четири реалности, които са достъпни и отгдето трябва да започне зданието. Вярвам в светлината, вярвам във въздуха, вярвам във водата, вярвам в хляба. Туй е на земята. И други реалности има. Но ако ти не можеш да възприемеш правилно светлината, ако ти не можеш да възприемеш въздуха и да си служиш с него, ако ти не можеш да възприемеш правилно водата...[очакват те проблеми]

    Искате да идете в оня свят – оня свят е свят на послушание. Адам нали беше там. Казва му Господ: „От дървото на познанието на доброто и злото няма да ядеш. В който ден ядеш, из рая навън ще излезеш“. На Ева дойде онзи, черният адепт, и казва: „В който ден ядете от дървото на доброто и злото, ще станете като Бога“. Тя повярва в туй, че ще бъде тъй, отиде и убеди Адама. И като ядоха от плода, кое беше вярно? Станаха ли и двамата божества? Те излязоха из рая. Онова, което каза Бог, излезе вярно. Те не станаха силни като Бога и познаха, че са слаби божества.

    Който е "с широки разбирания"се опитва да е "над доброто и злото" като относителни - неизбежно допуска злото в своите действия. Не може да стигне далече.

    Злото ката влезе в живота на човека [като деградация], спрямо другите човешките същества и спрямо животните, става реално зло (или осъществено, практическо зло), със съответните последствия:

    Ева не трябваше да слуша адепта, а трябваше да каже в себе си: „Аз не може да послушам това. Ако ям от дървото, не мога да стана като Бога“. Тя повярва, че ще стане. Кой е онзи, който прави престъпление, че може да стане като Бога? Никой. Ако правиш добро, можеш да станеш, но ако правиш зло, ти си под влиянието на земята. Кармата ще те намери.

    Абсолютно зло може да има в два смисъла, 1-реално зло, както и 2-такова зло, в което няма нищо добро.

    Много хора смятат че няма абсолютно зло във втория смисъл. Често се дава примера с Менгеле, който посредством изследванията си изби често по мъчителен начин, няколко хиляди човека в концлагерите. Отн друга страна, резултатите от изследванията му, взети от американците след войната послужиха много на медицинската наука и на фармацевтиката.

    Разсъждението е че злото извършено от Менгеле послужи за добро.

    А вие как мислите?

×
×
  • Добави...