Jump to content
Порталът към съзнателен живот

АлександърТ.А.

Участници
  • Общо Съдържание

    3780
  • Дата на Регистрация

  • Последно Посещение

  • Days Won

    238

Всичко добавено от АлександърТ.А.

  1. Неделни беседи - 1942 г. Проявление (1942-1943) 4. Търсете Господа 4-та беседа, държана от Учителя на 18.X.1942 г., неделя,10 ч. сутринта, София, Изгрев. „Отче наш“ „Ще се развеселя“ Ще прочета само няколко стиха от Исаия, от 55-а глава, 6-ия стих: „Търсете Господа, доде може да се намери, призовавайте Го, доде е близо.“ „Духът Божи“ Когато Исаия е говорил, говорил е на деца, които не са знаели да четат и пишат, не са разбирали. Когато е говорил, са били деца. И до сега тия деца, наречени евреи, не разбират. Пък другите деца и те не разбират. Стихът казва: „Търсете Господа.“ То е съвсем физическо. Търсят се пари, вода се търси, хляб се търси. Господ не може да се търси по този начин. Сега ще ви прочета из книгата „Светът на Великите души“, от главата за човека. (Учителят прочете една част от страница 6-а, от думите: „Скръб е това, което не се разбира“, и цялата 7-а страница (Посочените страници са според изданието от 1933 г. Цитираният откъс е на стр. 346–347 от настоящия том, до изречението „Нахрани този, който никога не е нахранван.“ включително.).) Сега на вас ви казвам, за да ме разберете: Изуйте обущата си. С вашите обуща по този начин вие не може да ме разберете. Господ казва: „Изуй обущата си, защото мястото, на което стоиш, е свято.“ Моисей беше един адепт и Господ му каза да си изуе обущата. Изуй обущата си с Любов. Ако ги изуеш без Любов, няма да те пуснат. С Любов ще ги изуеш, ще измиеш краката си хубаво. Ще ти дадат нови обувки на Любовта, ще ги обуеш пак с Любов. Ние изхождаме от един материален свят, от едно знание, което е чисто материалистично. Всички идеи, които имаме, са все количествени. Казваме: „Много знае.“ Многото е количествено. „Той е много силен“ – и то е количествено, „Той е много праведен“ – и то е количествено. Който има повече, е по-богат, който има по-малко, е по-сиромах. В какво седи сиромашията и богатството? Богатият е натоварено магаре, бедният е ненатоварено магаре. Неученият, невежият е ненатоварен с наука, а ученият е натоварен. [Туй] е само една идея. Ние казваме: „Той е невежа.“ Това е едно криво разбиране. Невежа е онзи, който не знае как да си обува обущата и как да си изува обущата. Невежа е онзи, който не знае как да си тури шапката. Тури я наляво, надясно или напред, назад. Ще ме извините, аз виждам често дамите си накривяват шапките, намирам много изветрели. Накривена наляво значи казва: „От мен ако търсиш Любов, няма да я намериш.“ Накривена е някой път надясно. Казва: „Ако търсиш разумност – и тя е изфирясала.“................ Ние живеем в един свят на мода. Модата е нещо преходно. Ония обреди, които хората имат, и те са мода. Навиците и те са мода. Малкото дете пъпли по ръцете, става, пада – мода е това. Възрастният се изправя, има съзнание – пак е мода това. Народят се деца, дъщери – пак е мода. Той родил синове, дъщери, като че ли е някакво божество. Казва: „Като Бога станах. Бог създаде Адама от пръст, аз го създадох това дете – малко по-горе съм.“ Господ като създаде от пръст Адама, той съгреши. Този човек, направеният от пръст, съгреши. Адам и Ева, като ги туриха в пещта – като ги поставиха на изкушение, съгрешиха. Моисей за деца е писал така. Господ така направил човека от пръст, рекъл да ги пече и като ги турил да ги пече, най-първо се пукнала жената, после се пукнал мъжът – и двамата се пукнаха. Господ казва: „От тия паници не става нищо.“ Оставил ги, да прави друг човек, друг Адам. Тогава оставил този Адам, който излязъл извън рая. Нас ни интересува сега този Адам, който сега прави. Старият Адам не ни интересува. Господ за него не се интересува. Прати го като една кола, направена за носене на боклук. Всички хора грешници все боклук носят. Мислите ли, че един човек, който живее в греха, не носи боклук? Мислите ли, че един човек, който носи покварени чувства, не носи боклук? Нека дойдем до мисълта. Ние сме в XX век и мислим, че сме християни. Евреите мислеха, че са избран народ. И ние мислим, че сме избран народ – Христос ни е говорил. Туй християнство, което сега имаме, ние, съвременните християни, ще влезем в рая толкова, колкото евреите влязоха. И сега тази война не е нищо друго, освен една пещ, в която се пекат християните. Знаеш колко християни се напукаха? Всеки човек, който е убит, вече е напукан – не издържа изпита си. Аз наричам християнин този, когото като повикат на война, да стане невидим. Повикат го за бой, стане невидим. Повикат го за престъпление, стане невидим. Повикат го за разумна работа, стане видим. Повикат го за неразумна работа, стане невидим. Търсете Господа
  2. Вертикала на сътворението . Абсолют , Бог , Христос , Човек И още нещо !
  3. На практика , тихомълком се установи новата световна религия . Можем да я наречем ,,Дигитализация"
  4. За съжаление . най често това което вижда човек е най вероятното . За съжаление е , че най често , неподготвеноста на човека му изиграва ,,шегата" , сам без да иска да осъществи това .
  5. Прости невежеството :) чие е това стихотворение за Ботев ?

    1. mecholari

      mecholari

      Мое. Но преди да пиша се моля: "Научи ме Господи, Учителю Благи. Така че "авторът" е спорен.

  6. Днес отбелязваме Деня на Христо Ботев и на загиналите за свободата и независимостта на България. Точно в 12:00 часа сиренната система в цялата страна ще бъде задействана в продължение на 2 минути в памет на героите. С митинг-заря във Враца отбелязват 149-aта годишнина от гибелта на Христо Ботев Във Врачанския Балкан, където преди 149 години е убит гениалният поет и революционер, ще се проведе традиционното всенародно поклонение край величествения паметник на връх Околчица.
  7. Предполагам всеки има подобни опитности от които му идва до гуша . Но хубавото е че няма на къде . И започваш да намираш радоста от....от начало е трудно да се ориентираш но вървиш . Може да се самовлюбиш и се наслаждаваш на съвършенството си .То е съвършенство но съвършенство ли е , когато се сравняваш с кражбата/лицемерието/алчноста/низоста . На края разбираш какво означава че всеки е изправен/изпитван/отговорен и сам пред Бога . Досещаш се за думите ,,Бог преди всичко" защото ,,Бог е всичко и е едно" Е , за сега само като най реалната идея има много пропуски за наваксване . А и на мен ми трябваха години а го казах с две изречения . Сетих се че имах период в който нямаше да съм на ясно какво значи да си съвършен , критерии много . Но всеки е израсъл с някакви норми . Някакви ограничения съпътстващи добросъседството и спокойния живот . Може и от там да се тръгне , да си съвършен спрямо човешкия закон . Но постепенно се разбира на кои закономерности може да разчита и те да станат основа за съвършенство . В беседите е казано ,,Чистотата и мъдроста са защита"
  8. Неделни беседи - 1942 г. Проявление (1942-1943) 3. Отмерени принципи и изявени факти 3-та беседа, държана от Учителя на 11.X.1942 г., неделя, 10 ч. сутринта, София, Изгрев. „Отче наш“ „Благославяй, душе моя, Господа“ Ще прочета част от 6-а глава на Лука, от 31-и стих до 37-и. „Духът Божи“ Отмерени принципи и изявени факти
  9. royalrife Мисленето е волеви процес .Трябва да се насилиш да виждаш с всичко което можеш и тогава да калкулираш . На скоро срещнах едно обяснение за реалностите които сега съществуват на земята .Тя , Ванга ги е казала че са повече , но момчето се спира на трета степен , четвърта и пета . Като , те всички са едновременно тук . Разликата е че всяка следваща съдържа в себе си предходната .Всяка следваща на която е стъпило съзнанието , дава повече информация . На практика е все едно човек ходи следейки телефона си , (тези за които има надписи по пешеходните пътеки да се оглеждат) . Та върви и се разминава с други без да ги забелязва .Всичко на около съществува но не всичко се забелязва . Така , за тези степени реалноста е ограничена според осъзнаването . Например друго , като в шахмата , виждаш напред ходовете , но всеки различно . Може да се каже , в едната реалност човек реагира правилно като се защитава или избягва опасноста и толкова . Но в следващата степен , импулса да направи нещо предизвиква поредици картини на възможни бъдещи реалности . Това е почти незначителна разлика , но дава различен резултат в поведението . Наблюдавам редица публични лица и виждам различията в приказките им . На някои речта е като ,,плоска "насочена в една посока с малки отклонения . На други , има ,,обем". Не само логика но и различни връзки с много теми . На първите като ги слушаш , чуваш думи много , но съдържаши ,,едно". Вторите като ги слушаш ти идват картини на възможности , преливащи една в друга . Това е просто обяснение защо е нелепо да се бием , или непростимо избиваме един друг . И както живата природа е пример за разнообразие . Така е важно и хората да са различни за да се допълваме и използваме различията си по разумен начин .Това че последните години се усили агресивноста не е от хората . То е външно влияние върху моралната сила на всеки един . И всеки издържа различно и тогава тръгва да раздава правосъдие , да воюва . НО това е само усилване на разрушенията . Във воюването с брата има смърт нищо повече . Това влияние все още се усилва . А знаем , че покрай сухото гори и мокрото .Значи с тази тенденция не е от голямо значение , кой прав кой крив . Не се ли търси ОБЩОТО благо , всички ще страдаме . пп В истинското Християнство борбата винаги е срещу враговете вътре в себе си . Да борим лошото у другарчето е човешко извращение , ако използвам маниера на един наш комик .
  10. E и аз да се почувствам ,че съм като другите . Смях , на имейла ми обясняват че било от съображения за сигурност . Чувствам се значим .
  11. За ,,Демокарацията" . Наскоро срещнах интересно твърдение и като че ли падна ябълката на Нютон . Малко късно но все пак се появи мисълта че психическата зрелост е качеството което разделя обществото . Просто сме различни и няма начин да виждаме еднакво . Остава единствено любовта . Тя , или нейна мъничка проява дават шанс -- нищо друго . Разумът е много висока топка за реализиране . Защото разумът е от Духа , проява на Любовта , но в свободно човешко решение . За сега нямаме свободна мисъл . Някъде съм срещал , че един признак на свобода е признаването в оборващата те идея , на правилни елементи . Това е истина от вековете , далеч не е мое достижение . До някъде хората го практикуват но несъзнателно , само ако нямат ,,предварителни" емоционални блокажи . А именно осъзнатото в свобода и любов разглеждане на всичко , е разумното . Разумното е в отношението , начина . Не се определя от резултата . Мислейки за резултата може само да се попречи на разума . п.п. Психичното израстване не е нито лошо нито хубаво , за да го оценяваме и сравняваме . То е резултата на някакви страдания и поради това че в сегашния живот имаме различни съдби и моментното положение--психични нагласи , са различни . Най добре е когато детството е протекло в свобода и уважение към по старите .( най кратко казано)
  12. И един пореден абсурд .Имат желание но нямат акъл?Или замаскират диктатура с добри намерения .
  13. Неделни беседи - 1942 г. Проявление (1942-1943) 2. Хармония и дисхармония 2-ра беседа, държана от Учителя на 4.Х.1942 г., неделя, 10 ч. сутринта, София, Изгрев. „Отче наш“ „Изгрей, ти мое слънце“ Ще прочета само няколко стиха от първата глава на Иоана, от 1-вия до 17-ия стих. „Духът Божи“ Ще говоря за хармонията и дисхармонията в света. Кое от кое произтича?
  14. Днес по ,,БНТ 1 "излъчиха филм за Милен Цветков . Ще подчертая само че като журналист не желаещ да прави поръчкови предавания му пречат да работи . Не го гледах подробно , но не видях/чух да се посочват лицата отговорни или поне изпълнителите на това възпрепятстване . А те , хората около тях си ги знаят . Това визирам , че е достатъчно да се посочи злото . Защото и да оповестят че X Y са изхвърлили Милен от работа какво ще постигнат освен всички странични да ругаят и увеличават по този начин злото . А изправянето става когато има осъзнаване . Когато X Y видят конкретно и лично отношение . А извън тяхната среда всички сме ,,ботове", негласни , незначителни , невлиятелни . А злото има и тази особеност че не се държи само на една личност . Неговата защита е да се крие зад множество . То се размива в малките лични изгоди или ,,защити"... Нормално е да виждаме собствените си мисли , на екрана от вън . То е част от сегашния ни живот . За това има поговорки например ,,Мълчанието е злато" или приказки , като за лошата щерка на злата царица която бълвала жаби и гущери когато си отворела устата ( Пепеляшка) . За това и този формат на общуване е доста ограничен . Нито е да кажеш нещо кратко нито да тръгваш на широки обяснения . Пак няма да те разберат . Но няма лошо . да мърдаме е достатъчно . За мен тази усмивка е вътрешна . Радост че светът е разумен и независимо какво си мислим се случва най доброто .Някога боли насърчавайки да търся доброто , някога има малка награда с почивка .
  15. Какво мислите ? В деня на честване св. равноапостоли Константин и Елена има малки търкания с църквата . Църквата желае да се разграничи от комерсиалния ритуал , но постъпва ли правилно ?Ще каже някой , тяхна си работа , но нали и ние сме православни християни и църквата и ние сме заедно . Проблема е че нестинарството съществува от преди тази църква като и днес има съмишленици . А църквата иска да се разграничи от нещо оцеляло толкова години , значи имащо дух в себе си . Не трябва ли да разяснява повече и подробно как честването на тези светци не е в пътя на новия завет . Когато имаме примера че след ,,Голгота" стария завет се надгражда с новия , не се разделят ? То на практика Християнството обединява всички предхождащи духовни практики давайки им нов по съвършен смисъл .В тази насока може да се мисли и говори много . Това че нестинарите по време на ритуала се концентрират видому не в Бог а в някой светец не ги прави по малко духовни . Защото и така те внасят тази духовност в ежедневието на толкова комерсиализирания свят . Да има нещо смущаващо но не вживота . Смущаващото е в отношенията и разбиранията които прилагаме или изискваме от другите . Може да се кажат и някои упреци към управлението на църквата , защото не в разделението е силата . Любовта Божия е за всички , кой колкото има нужда . А наказанието Божие е връщане в правия път . Болката при него , зависи от упоритоста на отклонилия се .А църквата ще е в пътя си ако дава светлина с поученията си . Светлината на Истината може да върне в пътя грешния . п.п. ,, "В духовно-нравствен аспект нестинарството няма и не може да има нищо общо с православно-християнската нравственост." https://www.vesti.bg/bulgaria/razvlecheniia-za-otegcheni-turisti-cyrkvata-sreshtu-nestinarskite-igri-s-ikoni-6228982 Да , то само с разграничения и отхвърляния са я докарали да се съствезават с няколко др. религии за участие в учебните програми . Вместо да са водещи .
×
×
  • Добави...