Донка

Отче Наш. „Ще се развеселя“. Ще прочета само няколко думи от 10 глава на Евангелието от Йоана от 18 стих: „Тази заповед приех от Отца си“. „Духът Божи“. 618. Тази заповед приех от Отца си - 1 март 1936 г. Благословен Господ Бог Наш. Тайна молитва. Тази заповед приех от Отца си

Изпяхме "Ще се развеселя". Учителят прочете 17 глава от Евангелието на Йоана: "Това изговори Исус.и възведе очите си на небето и рече: "Отче. дойде часът: прослави Сина Си, да Те прослави и Син Ти." Изпяхме "Благословен Господ Бог наш". 61. Точка, линия, плоскост, куб - 7 ноември 1920 г. Изпяхме "Събуди се, братко мили". Отче наш Точка, линия, плоскост, куб

За да бъдете синове Например, прилагам любовта си към свой близък, като му задоволявам всички желания... Така постепенно ставам зависим от него и желанията му, а той - зависим от моето изпълнение, както и от непрекъснатото увеличаване на желанията. Такава любов ограничава човешките умове и сърца и внася безпорядък, или изкривен порядък... Ако приложа по друг начин - като размисля доколко това желание е разумно за него, и от друга страна, доколко изпълнението няма да ограничи по някакъв начин моята свобода - т.е. ако се вслушам в Божията Воля, то мога да откажа с безусловна любов или отново с нея да предложа нещо, което е разумно и в моята свобода и сила да даря. В същото време го оставям свободен как ще птреагира той и моята любов никак не се влияе от ситуацията, решението и реакциите...

Отче Наш. „Духът Божи“. Ще прочета 5 глава от Евангелието на Матея. „Бог е Любов“. „За да бъдете Синове на Отца вашего, Който е на небеса“. 617. За да бъдете синове - 23 февруари 1936 г. Благословен Господ Бог наш. Тайна Молитва.

Изпяхме "Благославяй, душе моя, Господа". Отче наш Ще ви прочета няколко стиха от 21 глава на Луна: "И като погледна Исус, видя богатите, които туряха даровете си в съкровищницата. А видя и някоя сирота вдовица, която тури там две лепти. И рече: Истина ви казвам, че тая сирота вдовица тури от всичките най-много, защото всички тези туриха в даровете Божии от изобилието си: а тя от нямането си тури всичкия си имот, колкото имаше." 60. Две лепти - 30 октомври 1920 г. Изпяхме "Любовта е извор". Добрата молитва Две лепти

Знаем как е реагирал Бог, когато сме яли от плодовете на дървото за познаване на доброто и злото... Представете си един морален кодекс на общество, състоящо се само от педофили и естествено написан от тях... Там представите за добро и зло едва ли ще се доближават до нашите. Възможно е дори нашите мерки за добро и зло да се окажат самото зло... Осъждането означава отказ от разбиране, т.е. отказ от плодовете на дървото на живота. Това, обаче, съвсем не означава да сме безразлични към постъпките, които противоречат на моралния кодекс на нашето общество. Въпросът е можем ли да ограничаваме и предотвратяваме деянията, които противоречат на нашите представи за морал, без да съдим?

„Вие се кланяте на онова, което не знаете, ние се кланяме на онова, което знаем“. Отче Наш. „Бог е Любов“. Ще прочета само 2 стиха от четвъртата глава на Евангелието от Йоана, 21 и 44 стих. Беседа: 616. Знайното и незнайното - 16 февруари 1936 г. Отче наш Благословен Господ Бог наш. Добрата Молитва Знайното и незнайното

17глава от Евангелието на Йоана: "Това изговори Исус и възведе очите Си на Небето." Изпяхме "Благословен Господ Бог наш". 59. Който има мир - 24 октомври 1920 г. Изпяхме "Изгрява вече ден тържествен". Който има мир

Отче Наш. „Духът Божий“. Ще взема само 21 стих от Евангелието на Йоана. „В Начало бе Словото“ 615. Ти кой си? - 26 януари 1936 г. Благословен Господ Бог наш. Тайна Молитва. СМЕЛИ БЪДЕТЕ И НАПРЕД ВЪРВЕТЕ!

Добрата молитва Беседа: 58 Закон за правда - 24 октомври 1920 г. Ще прочета само два стиха от 9 глава на Исайя: "Но не ще да бъде такъв мрак ни утеснената земя, както в прежните времена. Когато унижи земята Зивулон и земята Нефталим; а в последните ще направя славен Пътя на морето, оттам Йордан, Галилея езическа. Людете, които ходеха в тъмнин, а видяха голяма виделина: Които седяха в земя на смъртна сянка, виделина възсия върху тях." (9; 1-2) "Господ провода слово на Якова; и то падна връх Израиля. И всичките люде ще познаят това. Ефрем и жителите на Самария, които говорят горделиво и с надигнато сърце." (9:8-9) Аз няма да говоря за закона. Правдата е закон за чистене. Всяка сръчна жена си има закон за себе си. И правдата има това назначение. "Ще ходя със силата на Господа Иеова: ще помня Твоята, само Твоята правда."(Псалом 71:10). "Заради името Си Господи оживи ме: заради правдата Си изведи душата ми из утеснението".(Псалом 143:11). Та онзи, който е влязъл в школата, трябва да изучава закона за Правдата и да го прилага. Той трябва да бъде верен на закона, който действува в него. Който е праведен, той благоденствува. Праведният човек не може да бъде изнуден. Схващайте правдата като наука. Дотогава, докато човек е нечист, той ще бъде далеч от Бога. И тъй, своите упражнения схващайте като едно упражнение. То е една необходимост. И тази наука да не ви се вижда тежка, защото без наука ще има само невежество. И да ви не смущават погрешките, които правите. Човек, който се смущава и плаче за погрешките, които прави, спира се в живота. И тъй, Правдата е наука за чистене в живота. 24 октомври 1920 г., 7 ч. и 40 мин. В. Търново Господнята молитва

Отче Наш. „Бог е Любов“. Ще прочета само един стих от 15 глава от Ев. на Йоана, 15 стих. „Мисли, право мисли“. 614. Всичко, което чух- 19 януари 1936 г. Благословен Господ наш. Тайна Молитва. Всичко, което чух

Неделни беседи м. август 2020 г. 2 август 2020 г. - 614. Всичко, което чух- 19 януари 1936 г. 9 август 2020 г. - 615. Ти кой си? - 26 януари 1936 г. 16 август 2020 г. - 616. Знайното и незнайното - 16 февруари 1936 г. 23 август 2020 г. - 617. За да бъдете синове - 23 февруари 1936 г. 30 август 2020 г. - 618. Тази заповед приех от Отца си - 1 март 1936 г.

Добрата молитва 57. Което се променя, без да се изменя - 17 октомври 1920 г. Господнята молитва

Съборни беседи - м. август 2020 г. 1 август 2020 г. - 57. Което се променя, без да се изменя - 17 октомври 1920 г. 8 август 2020 г. - 58 Закон за правда - 24 октомври 1920 г. 15 август 2020 г. - 59. Който има мир - 24 октомври 1920 г. 22 август 2020 г. - 60. Две лепти - 30 октомври 1920 г. 29 август 2020 г. - 61. Точка, линия, плоскост, куб - 7 ноември 1920 г.

„Духът е онова, което дава живот“. Отче наш. „Ще се развеселя“. Ще ви прочета част от 15 глава на Матея, от 18 стих. „Духът Божий“. 612. Онова, което дава живот - 5 януари 1936 г. Благословен Господ Бог наш. Добрата молитва. Онова, което дава живот

О, напротив, от времето, откакто се четем взаимно (и почитаме), смятам лично, че напредъкът ти е значителен! Това с озаптяването и аз съм го минала този период и още съм в него. Полезно е - дава време да се почете повече, да се мисли повече, да се въплъщава в дела осмисленото и така да се проверява. Но и контакта тук ми е безценен - като това братското съпреживяване, за което си писал. Няма лошо и на други места да се търси, разбира се - зависи какво, как и защо А по темата - учебникът на пентаграма от Паневритмията ми се струва най-приближен до реалността израз на Христовото съзнание.Това е много интересна и дълга тема...

Много ми харесаха въпросите за ролите, благодаря! Само с последното изречение имам леки несъгласия в частта за его мотивите. Не отричам тяхното съществуване и повсеместно господство, но има и още една гледна точка. Ролята на слуга имат душата и съответно Егото ни относно Божията воля и Вселенския разум; ролята на господар съответно даваме на Божията Воля като и подчиняваме душата и Егото си (и ако не я предадем, Егото се настанява на господарския трон); в ролята на светия виждам душата относно Егото (но само ако е в ролята на слуга на Божията воля); ролята на брат, т.е. съпреживяването виждам на нашата душа относно останалите души, и нашето Его относно его обвивките на останалите души.

Благодаря за извадките! Авторът има интересна интерпретация, в по-голямата си част е адекватна, наистина, на всички духовни учения (не религии). Но в самия текст ясно се вижда вътрешното противоречие. Бих разсъждавала подробно за това, но мисля, че пишещите тук си го виждат ясно и без мен. Много добре е наречен Създателят "съзидателна нежност" и прекрасно са дадени начините да се свържем с него. Само дето не се разбира как така ние сме тази съзидателна нежност, няма нещо над нас и нашите желания и воля, а от друга страна, ще се свързваме с нея. Да, наистина съзидателната нежност е И вътре в нас, както и в целия свят около нас (странно звучи за духовност да обсебва висшия разум само за себе си и да го свежда само до себе си. Хаха. Ухае на сяра.) Колкото до заявлението, че това е само нежност без сила, след всичко преживяно за последните 60 години, не се съмнявам и в съществуването на нежната сила. Но няма да преразказвам книгата - дала съм линк към нея. Имам някакъв вътрешен импулс да преведа на български език най-важните глави, но... ще видим. Ако има интерес.

Само бих сменила думата "обич" с "любов", "приемане" с "мъдрост" и "справедливост" с "правда". Но няма да влизам отново в спор за семантични оттенъци на думите. Важно е какво ние тук имаме предвид. Изобщо мечтая за деня, в който с kipenzov ще разговаряме и споделяме (няма да спорим) за смисъла на Пентаграма от Паневритмията. За мен това е най-великият учебник по живеене в материята, каквото е Христовият дух.

Благодаря за темата и разсъжденията! В момента чета книга с подобна тематика - Философия на ненасилственото развитие В нея пределно ясно, точно, логично се обосновава несъстоятелността на идеята, описана по-горе - за някаква сила, свързваща енергията и информацията на "случаен" принцип, за третият връх на триъгълника на битието и за осъзнаването на истинската природа на нашия свят и за материалистичната му двуизмерна проекция. Чета, и с радост виждам как науката (авторът е ядрен физик) най-после се срещна с духовността... Искрено препоръчвам и се надявам, че руският език няма да бъде проблем.

Добрата молитва 55. Само хляб - Извънредна беседа, 12.10.1920 Господнята молитва Само хляб

Моето усещане за Христовото съзнание може да се изрази в безусловна любов към света, създаден от Бог-Отец, и в осъзнаване, приемане и осъществяване на своето лично място и замисъл на съществуване като Божията воля за индивидуалното съзнание.

Присъединявам се към Станимир и Александър. Всичко върви по Божествения план. Просто ние не го разбираме по обясними причини. Наскоро попаднах на една невероятна книга на руски език - авторът е ядрен физик - Игор Острецов - Введение в философию ненасильственного развития. И там той се опитва и доста успешно да обясни смисъла на всички събития в историята на цивилизацията ни - революциите, войните, капиталистическата епоха, нейния естествен край - защото сега е ред на друг процес...

Отче наш. „Бог е Любов“. Ще прочета само няколко стиха от 15 глава от Евангелието на Иоана, от 8–15 стих. „Духът Божий“. „Не ви наричам вече раби, защото рабът не знае що прави господарят му, а вас нарекох приятели, защото всичко, що чух от Отца си, явих ви го“. 611. -Вас ви нарекох приятели - 29 декември 1935 г. Благословен Господ Бог наш. Тайна Молитва. "Христос казва: „Не ви наричам вече раби“. Защо? Защото Той туря Любовта като основа на живота. Като поставя Любовта като основа на живота, същевременно Той показва начин как трябва да се употреби тази Любов. Това зависи от ума на самия човек. Като казвам, че от човека зависи, имам пред вид всички ония дарби, които Бог е вложил в него. Като е дал тия дарби на хората, Той изисква с тях да свършат някаква работа. Като излизате в планината между растения, животните, минералите, вие трябва да ги изучавате. Като отивате в обществата между хората, също така трябва да ги изучавате. Всички неща, всички явления в природата трябва да се изучават научно. " Вас ви нарекох приятели

"Изгрява вече ден тържествен". Отче наш 12 глава на Евангелието на Йоана, от I до 14 стих. "Благословен Господ Бог наш". 54. Когато посрещате - ИБ, 10.10.1920 Добрата молитва Господнята молитва