royalrife

Ние и те. Шумотевица, компромати. Това са дребнавостите на живота. Това са уловки. ! Чудите се как е възможно хората да ви причиняват пакости и вие да не се защитавате ? Около нас има същества от невидимия свят, които ни пазят и защитават. Следователно, каквито и пакости да ни правят хората, те са за наша полза. Ние сме дошли на земята да вземем своето наследство. Голямо е това наследство.

"Сегашните хора са крайно упорити, своенравни и консерватори. Като слушате да ви говоря, някои казват: Отде знаем, че и тук не ни залъгват? Ако искате да проверите истинността на моите думи, турете всичко на опит. Опитът разрешава въпросите." Като го видя Петър За тези, които не харесват опитите, съществува и друга възможност : "желая в бъдеще да не се срещаме на земята, но вие да дойдете при мене, на слънцето, и да се убедите във верността на всичко това, което ви говоря." Като го видя Петър

"Който знае произхода на доброто става богат, защото се свързва с един добър господар. Доброто е най-добрият и справедлив господар. Обаче ако знае произхода на злото, човек става работник при един от най-лошите господари – злото. Като те срещне, злото казва: „Нали ме познаваш, ела при мен на работа“. В такъв случай по-добре е човек да не познава злото, да не знае неговия произход. Един ден, когато възмъжее, когато укрепне, човек ще научи произхода и на доброто, и на злото, но и в двата случая ще бъде радостен и щастлив. 'Справедливост Та който се чувства възмъжал и укрепнал може да вниква в човешкото насилие и жестокост от книгите на различни автори, ако това му носи радост и щастие. В противен случай май по-добре е да стоим далече от такива книги. Учителят задава следния риторичен въпрос на своите ученици : "Може ли да бъде здрав този, който пише криминални романи ?" Сега възниква още един риторичен въпрос : "Може ли да бъде здрав този, който чете криминални романи?" Според мен дали ще бъде художествена литература, философски трактат или научно изследване, стане ли дума за човешки престъпления, там Бог отсъства, а без Него сме за никъде. Борбата с тиранията зависи от смелостта ни да съборим трона на деспота, който е вътре в самите нас.

"човек, като започва да живее, едновременно става и добър, и лош. Тия две сили – зло и Добро – са творчески. Те вървят в две противоположни посоки." "Ако тия две сили вървят по една крива линия, и то така, че всичката им енергия да се използва постепенно, то при това свое движение те ще се приближат, ще се срещнат, без да се произведе между тях някаква експлозия. От движението им се образува един кръг. Обаче ако човек е задържал в себе си тия сили, то щом те се срещнат, ще произведат експлозия. Следователно, като се срещнат добрият и лошият човек, те образуват взрив, защото са две положителни сили. Всеки човек, който не прави Добро, става лош човек; всеки човек, който не прави зло, става добър човек. Такъв е законът. " "За вас, които ме слушате тук – всичко това е недостъпно при сегашните условия за вашия ум. Каквото и да ви казвам, няма да го разберете, все ще си изгубя времето." "Ще ви кажа едно правило: в света Бог всичко е предвидил. Абсолютно всичко става за Добро. Туй трябва да го знаете. Не мислете, че Господ е намислил да направи някому зло или да му изпрати някакво нещастие. Злото идва, защото вие мислите, че ще ви сполети някакво зло, та привиквате тия сили." "Всеки познава подобния си. Това е закон в света! Чистият ще познае чистия, любещият ще познае любещия, мъдрият ще познае мъдрия, силният ще познае силния, праведният ще познае праведния и т.н. Това са закони, в които няма изключение за никого. Трябва да се познавате, да се обичате." Добрите и лошите

"Защо сме толкова тъпи?" Едва ли задаващият този въпрос му харесва да е тъп, но той го приема за нещо дадено, в което даже не се съмнява. Може ли земята, макар и кръгла, да започне да ражда плоски плодове? Тъпи ли излязохме от Бога ?

Многоточието означава известно съмнение. Светът е пълен със съмнения.

Може, но вероятността е много малка. Умният за това е умен, защото не греши. Същото не може да се каже за тъпия човек, защото той си греши на общо основание. Факт е, че е тъп, но не е истина, че е тъп, понеже не е той, който е създал тъпотията. Той е просто неин слуга. Пък един ден може и да му омръзне слугуването. Дай Боже това да се случи. Колкото по-скоро, толкова по-добре.

Призная ли веднъж. че съм тъп , трябва да замълча, защото каквото и да кажа ще бъде най-малкото тъпо. Тогава на помощ идва Кришнамурти :" Религията на всички хора трябва да бъде вярата в себе си".

Интересно е дали ще се намери някоя жена, която сериозно да погледне на съвета на Учителя : " Когато жената срещне красив мъж, окото ѝ не трябва да трепне. Тя трябва да си остане девствена, нищо да не я съблазнява."В рова на лъвовете " Никоя жена не може да получи любовта на мъжа си, докато не издържи своя изпит в рова на лъвовете. "

Какво ще стане с човечеството не е важният въпрос в момента. Хората не са прости, пък и нямат долно произхождение. За да ги повдигнем и после научим как да живеят ще трябва някои от нас да умрат за греха и да възкръснат към правдата и любовта. Малко квас е необходима за да се подкваси голямо количество мляко. "И казвам ви, на всички ви трябва да бъде задача: отдето минете, да носите Божествените мисли; отдето минете, да носите и Божествената Правда – Божиите блага. Навсякъде да бъдете като ухание на тия цветя и който ви види, да каже: „Има хора в този свят, които носят Името Божие.“ Вътрешният живот. Вътрешни и външни прояви. Трите книги

Едни създатели вярват в себе си, други - в обществото, трети - в Бога. Героите на тези,които вярват в себе си, обикновено са доста гласовити : " Напразно викане ...., Незнаейки кому крещим ..., В играчките на моите деца крещят деца, невиждали играчки..., днес голямата буйна вода е заляла миража измамлив. Телефони, адреси, слънца. Безвъзвратно и без надежда. Тя бучи между нас.Две лица, ала други оттам ме поглеждат." Всъщност надежда има, но човешкото ще трябва да се жертва за Божественото.

Присъдата е произнесена. Сега какво ни очаква ? Просветление ? Какъвто и остроумен отговор да се даде на въпроса защо сме толкова тъпи, пак ще си останем тъпи. Каквото мислиш, това става.

Учителят не разделя хората на духовни и недуховни, защото много често се случва така наречените "духовни хора" да не се понасят помежду си, а пък от друга страна хора крайни материалисти да си живеят в пълна хармония. Как може да се разбере дали някой човек има определен стремеж към духовното? Средата, в която такъв човек е поставен да се движи от година на година, от месец на месец, от седмица на седмица, от ден на ден, от час на час, от минута на минута, от секунда на секунда ще се променя в посока към хармонията.

" Всички хора минават през три фази в живота си, според което аз ги разделям на три категории: едни, които страдат; втори, които се изпитват, и трети, които се учат. Тези,които страдат са оглашени. Тези, които се изпитват, са верующи. Тези, които се учат, са ученици. Щом кажеш: „Големи са страданията ми!“ – оглашен си. „Големи изпитания имам!“ – верующ си. „Трябва да уча, имам много да уча!“ – ученик си. Някой казва: „От толкоз време се уча и нищо не съм научил.“ – Не, ти не си учил, ти си чукал сол, а да чукаш сол, това не е учение. Учението не се занимава с материални работи. Страданията се занимават с материални работи. Изпитанията се занимават с духовни работи, а учението се занимава с чисто Божествения живот. Туй трябва да знаете всички!" Успоредните линии

Такива са постъпките, мислите и чувствата на гениите, светиите, Учителите. Те нямат нужда от външни условия за развитие, защото носят вътре в себе си и религия и наука и закони. Те могат да живеят без външно ръководно начало, за разлика от нас. Те стоят по-високо от религия, наука, закони. Гениалните още не са свободни от смъртта. Светиите са на границата между смъртта и безсмъртието. Учителите, обаче, са извън смъртта. Станем ли Учители на себе си, освободили сме се вече от смъртта.

"Омразата е най-хубавата дреха, с която Любовта може да се облече." "Та казвам : Когато някой ме мрази казвам : Любовта е облечена със своята хубава дреха. И думата "омраза" ми стане приятна."Нашето предназначение Омраза, която може да произведе любов, омраза ли е? Едно е сигурно, ако и двамата не се обичаме, то и двамата се понижаваме.

Няма несправедливо недоволство. Имам право да съм недоволен, понеже недоволството носи началото си още от първите човеци. Не съм виновен,че съм недоволен. Не познавам доволни хора. Всички, които ме заобикалят са също така недоволни. Причината за недоволството е проста - прекъснали сме връзката си със светлината, връзката си с Бога. Възстановяването на тая връзка може да стане или принудително -чрез закона или доброволно - чрез любовта. Принудителният начин е за децата, а доброволният е за възрастните. Каже ли някой, че е доволен, това показва, че той е видял изгряването на слънцето и след дългата нощ на недоволство е познал силата и красотата на Божествената светлина. Колко приятно е да ходиш в светлина ! Това не става с говорене.

Бебето се ражда неутрално само ако е мъртво родено. Живо роденото бебе извършва известни постъпки и ако бебето нямаше любов към тези постъпки, те не биха могли да съществуват. Постъпките са силни, защото бебето ги обича.

Христос дойде на земята да научи хората на великата наука да прощават. Прошка към всички. Любов към малки и големи. Това изисква Христос от своите последователи. Само Божествената любов може да прощава и люби по този начин. Това не е човешка любов. Вярно е обаче, че Христос е крайно невеж в едно отношение. Христос не знае да лъже.

В Библията са казани ценни неща, дадени са примери, с които не само веднъж да спечелим, но да ги ползваме цял живот. Ние седим и мислим дали е според нашите възгледи, дали е според нашите разбирания. Христос казва : "Моите мисли, моите разбирания не са като вашите". Човек може да мисли като Христос само когато живее чист, духовен живот, защото само тогава Христовият Дух се проявява чрез него. Като познава и прилага законите на милосърдието и търпението, човек лесно ще се справя с трудностите в живота. Страданията ще идват и ще си отиват, докато най-после научим урока си.

А може би Христос е Проявление на Бога. Какво нещо е Бог в Неговото обширно проявление не ни е дадено да разрешим, но можем да се постараем да разберем Бога в даден момент само в една допирна точка, в която Той ни докосва. Ако във всеки момент на нашия живот можем да намерим и да разрешим тази точка, с която се допираме до Бога, както и до всички други същества, с които идваме в съприкосновение в развитието си като души, това значи Христовият Дух да бъде с нас. Щом Христовият Дух е върху нас ние ще можем да се повдигнем и от индивидуалното съзнание да минем в общественото и от общественото в общочовешкото. В Библията това се нарича "новораждане". Новороденият живее в общочовешкото, в космическото съзнание.

Христос си е съвсем нормален сектант. Да си сектант означава да си част от нещо цяло. И човекът е частица от Цялото, а вследствие на това съзнанието на всички хора на земята, от първия човек още до всички сега съществуващи е съединено в едно цяло. Съзнанието на всички тези хора представлява Космическия човек.

Христос говори за двата велики закона на любовта, любов на частите и любов на цялото. Малкото се стреми към голямото, но и голямото се стреми към малкото. Следователно човек трябва едновременно да се смалява (да става малък като атома) и да се разширява (да става голям като вселената). В Природата двете сили Любов(магнетизъм) и омраза(електричество) работят едновременно. Магнетизмът преминава в електричество, а електричеството - в магнетизъм. Сегашната любов е бъдеща омраза и сегашната омраза е бъдеща любов. Само като се отрече от себе си, човек може да избегне този закон на поляризиране. Христос казва : "Който не се отрече от себе си, не може да бъде мой ученик." Усетиш ли, че омразата прониква в сърцето ти, отречи се от себе си.

Слаба интуиция няма. Интуицията е Божествено чувство. Божественото е винаги силно. Освен това То не може да бъде в услуга на земни желания и поради тази именно причина, в човек,който е успял да събуди у себе си това Божествено чувство - Интуицията , като правило има дълбок вътрешен мир. Покруси, разочарования, страхове, усещания, предчувствия, това са все неща нямащи нито пряка,нито косвена връзка с интуицията. "Под "Божественото" аз разбирам туй, що осмисля живота. Без Божественото, обаче, човек идва до пълно отчаяние. " /Божественото буталце, Беинса Дуно/

https://www.bitchute.com/video/OpVoV9ov05PO/?fbclid=IwAR113JTrGiXmQQTZM08kjbZ3B0wVYXTuFu0f-1tQIfkHsgLQ0sTi7t4ZwOY