АлександърТ.А.

Интересно е че обръщаш комуникацията на противоборство . Вместо да кажеш нещо разумно ме критикуваш което наистина е най лесното .Можеше поне да видиш за какво става на въпрос . Не претендирам да съм нещо повече , за разлика от тебе щом ме критикуваш си повече , нали . Едно е да се посочи верното което смяташ че е , друго да ръсиш тоя е такъв или онакъв . Обясних ли ти го ? А по принцип сега и винаги светът е точно такъв , какъвто е нужно за хората . Например , сега влизането ни или не , с левчето в европейската система е точно както трябва да стане . Но ние можем да си хортуваме кое как е и че не ни трябва ново закрепостяване . Но не се знае какво ще стане или не ? Защото нито Русия е готова да даде старт на славянското повдигане , нито ние сме читави , щом само търсим световен началник да му се подмажем . Казвам това за държавните политики , както се виждат от нивата . пп По добре кажи какво мислиш по новите хвалби на правителството , дето дадоха на една фирма да търси газ и невт в Черно море . Нещо го увъртяха да заобиколят мораториума за шистовия газ . ?

Неделни беседи - 1942 г. Благословен (1941-1942) 36. Разумни и незлобиви 36. беседа, държана от Учителя на 14 юни 1942 год. 10 ч. с., неделя, Изгрев, София. Отче наш. „Благост, благост“. Ще взема няколко стиха от 10 гл. на Матея, от 16 ст. до 21 ст. „Духът Божи“. Отдавна в миналото още от памти века с обърнато внимание на големите противоречия, които съществуват в света. Христос дава едно правило: Бъдете разумни като змиите и незлобиви като гълъбите. Стремежът на всички хора в света е да живеят добре. Това е един вътрешен стремеж. В цялата природа всички живи същества имат желание да живеят добре. Ние хората нямаме ясна представа за растенията. Не че в тях няма желание към добър живот. Например, за малките насекоми и за другите животни ние мислим, че те нямат страдание. Значи само ние страдаме. За растенията казваме: Това е растение. Допуснете, че в света има един Промисъл. Този промисъл може да е чисто обществен, може да е само на физическия свят – за личността, или за човека, а може да съществува и за всички живи същества. Например, един автор, някой философ или поет пише една книга. Той все ще я пише за някого. Този, за когото е писал един ден като чете книгата, ще разбере вложеното в нея. Та казвам, и природата има писани книги, както Бог е писал. Който знае, как да чете, той ще намери ония неща, които са необходими за неговия живот. И трябва да се признаят тия неща, а не само да кажем, че някой говорил или писал нещо. Може да е писал някой търговец, да препоръчва дрехите си... Та казвам: В нас, съвременните хора, Бог е вложил много голямо богатство, в един човек Бог е вложил една душа. Това е ценното. Ти търсиш своето щастие вън от себе си, не се вглеждаш в своята душа. Ти не подозираш, че си предназначен за нещо велико в света. Това е предназначението на душата. Ти си предназначен един ден да станеш ангел, да ходиш като посланик от едно място на друго, да внесеш нов ред, свобода, да носиш знанието на Бога в света. Ти си предназначен един ден да станеш ангел, да ходиш като посланик от едно място на друго, да внесеш нов ред, свобода, да носиш знанието на Бога в света. Казваш: Какъв ще бъда. Питам ви: Във времето на Адама, когато ви създаде Господ, какви бяхте? Вие бяхте като бръмбарчета в Адама, малки клетки. Казват, че в Адама всички са сгрешили. Вие в Адама играхте роля, каквато играят сегашните клетки в човешкото тяло. Има повече от тридесет милиарда клетки в човешкия организъм. Знаете ли, колко голямо число е 30 милиарда? За да прочетете тия клетки, знаете ли колко време ще ви вземе? Един живот няма да ви стигне, пък и два няма да ви стигнат. Обаче днес вие сте извън Адама. Този Адам е станал по-голям, че вие, малките клетки, не може да играете роля сега, но само разсъждавате и критикувате Адама, защо той е направил тази по-грешка. Че тогава защо гласувахте и вие в него? Защо не си дадохте бюлетината за друго нещо? Ако ви кажа, че двама от вас тук сте били съветници на Адама, какво ще кажете? Ако вие не бяхте си дали думата. Ева нямаше да сгреши. Какво ще кажете на това? Ще кажете, че това не е истина. Но това още не значи, че вашето отричане е абсолютна истина. Това е предположение само. Душата на човека е нещо, в което човек трябва да вярва. Сам човек е жива душа, в която живее един безсмъртен дух. Казвате: Тогава той има отлично сърце, един отличен ум. Значи, ти си изпратен в света да работиш чрез този дух, който е вложен в твоето тяло. Чрез твоя ум, чрез твоето сърце ти придобиваш необходимото за тебе знание. Това знание иде от възвишените същества. Всички хора се нуждаят от вътрешно познание... Казвам: Всяка Божествена мисъл, която може да посееш. Всяко Божествено чувство и всяко Божествено желание, което може да посееш, струва повече от всичките богатства, които човек може да има в света. Да ви приведа един древен анекдот: Един овчар в миналото, като пасял овцете си, от време на време се изгубвала по една овца, по една от неговите овце, и другите овчари се оплаквали, че някой крадял от овцете им. Един ден първият овчар се запознал с друг овчар, дошъл отнякъде със своите овце. Щом се запознал с него, оттам насетне той забелязал, че неговите овце не се губят вече. Всичките овчари, които пасли овцете си около първия овчар, които го крадели, се махнали от това място. Казвате, как тъй. Казвам: Щом дойде една отлична мисъл, или едно отлично желание във вас, всички лоши желания и мисли във вашата душа напущат душата ви и бягат. Хубавата мисъл господствува вече. Щом хубавата мисъл не е в твоята душа, около вас се трупат лошите овчари и вие постоянно се смущавате, и вашата нервна система ще се омаломощи от лошите условия. Това не ти върви, онова не ти върви, оскъден е хлябът, малко е водата, вкъщи викат. Казвам на съвременните хора, че те трябва да имат вяра в Бога, придружена с любов. Чудни са сегашните хора, даже и най-напредналите. Те не знаят, че даже и най-малкото съмнение, проникнало в ума им, е вече спънка... Разумни и незлобиви

Dimitar Enchev · Последване 1 д ·

Една много точна картина на съвремието ни . Сегашната система на капитализъм , вече не се задоволява да експлоатира работната сила .Не е достатъчно да взима от работника материални блага , като му оставя недостатъчно за потдръжка на живота . Сега системата се ориентира да черпи и душевните сили като се намесва в мисленето и насажда стереотипи на възприятия .

Неделни беседи - 1942 г. Благословен (1941-1942) 35. Всели се между нас 35. беседа, държана от Учителя на 7 юни 1942 год., 10 ч. с., неделя, Изгрев, София. Отче наш. „Благославяй душе моя, Господа“. Ще прочета само един стих от първата глава на Евангелието на Йоана 14 стих: “И Словото стана плът и всели се между нас и видяхме Славата Негова, Слава както на Единароднаго от Отца, пълен с благодат и истина”. „Духът Божи“. Тогава помнете: Единственото здраво същество, което никога не боледува, единственото същество, което никога не спи, единственото същество, което всякога действа на всякъде, е Бог. Ако ти за Него не може да мислиш, ти здрав човек не може да бъдеш. Всичките болести произтичат от факта, че ние прекъсваме връзката между Бога и нас. Всяко прекъсване носи след себе си боледуване. Учените хора твърдят това. Това е наука. Всякога свързването с Божествения свят носи здраве. Свързването с Божествения свят носи светлина за ума. Свързването с Божествения свят носи топлина за чувствата и човек се повдига. Всякога при свързването на тялото с Божествения свят иде здравето... Да се върнем. Тази разумна природа е създала човека. Тя го е създала разумен. И за бъдеще, които искат да възпитават, трябва да знаят едно дете кога е родено и как е родено. Детето още като го погледнеш ще знаеш гениално ли е, талантливо ли е, или е обикновено. Обикновеното дете, обикновено ще си остане. Не е лошо, за бъдеще може да бъде талантливо. Талантливото дете ще остане талантливо. За бъдеще може да бъде гениално. Гениалното ще си остане гениално. Гениалното и то трябва да прогресира... Ще ви дам едно външно правило. От горе ще започна. Радвайте се на очите, които Бог ви е дал. Радвайте се и на туй, което виждате. Радвайте се на ушите, които Бог ви е дал. Радвайте се и на туй, което чувате. Радвайте се на носа, който Бог ви е дал. И на уханието се радвайте. Радвайте се на устата, която Бог ви е дал. Радвайте се после на ръцете, които Бог ви е дал. Радвайте се на устата си, на носа си, на ушите си, на очите си и Бог да ви благослови. Всели се между нас

Само ще допълня . Значи в сегашните времена е много важно човек да размишлява като търси връзка с божественото . Важно е ,,намерението" .Мисля нашите свещаници го наричат ,,ревност". Значи в размишление да се търси същноста , причинноста на всяко едно нещо , на всяко едно отношение .Така работейки с ревност , упорито , постоянно в ритъм , духовното взима връх

Войната срещу каквото и да било Преводна статия на Си Джей Хопкинс: „Системата не се интересува ни най-малко дали се идентифицираме като „леви“ или „десни“ — но ѝ е необходимо да сме разделени на „ляво“ и „дясно“, за да може да ни храни със страх и омраза едни към други... едно правителство след друго, една „спешна ситуация“ след друга, една „война“ подир друга „война“... Не съм на ничия страна. На абсолютно никоя. Но имам няколко основни демократични принципа. Те не се променят според това кое е популярно в момента или кой е в Белия дом. Просто имам нужда да мога да се погледна в огледалото сутрин и да не видя лицемер или… знаете, страхливец.“ Войната срещу каквото и да било не е предназначена да бъде спечелена. Тя е предназначена да бъде непрекъсната — и си е такава. Подобно на безкрайната война в „1984“ на Оруел, тя се води от империята срещу собствените ѝ поданици — но не само за да се запази структурата на обществото, а също, в нашия случай, за да се трансформира обществото в неототалитарна глобално-капиталистическа дистопия. Не сте запознати с Войната срещу каквото и да било? Добре, нека започнем с това, че помните Войната срещу терора Помните как „свободата и демокрацията“ бяха атакувани от „терористите“, и как нямахме избор, освен да захвърлим демократичните си права и принципи, да обявим национално „извънредно положение“, да прекратим конституционните права на гражданите, да поведем агресивна война срещу страна от Близкия изток, която не представляваше никаква заплаха за нас, и да напълним улиците, гарите, летищата и всичко останало с въоръжени до зъби войници — иначе, нали, „терористите щяха да победят“. Помните и когато построихме офшорен гулаг, за да държим неограничено време предполагаемите терористи, които преди това бяхме отвлекли до тайни затвори на ЦРУ, където ги изтезавахме и унижавахме, нали? Разбира се, че помните. Кой би могъл да забрави? Помните ли и когато Агенцията за национална сигурност нямаше друг избор, освен да създаде секретна „Програма за наблюдение на терористи“, за да шпионира американски граждани, иначе „терористите щяха да победят“? Или например как Администрацията за транспортна сигурност (TSA) започна да извършва „антитерористични“ проверки в интимната зона — които все още се прилагат над 20 години по-късно? А какво да кажем за Войната срещу популизма? Може би не си я спомняте толкова ясно Аз я помня — защото публикувах две книги за нея. Тя започна през лятото на 2016 г., когато империята осъзна, че „десни популисти“ заплашват свободата и демокрацията в Европа, а Тръмп набира сила в САЩ. Така беше обявено още едно извънредно положение — този път не от държавата, а от разузнавателната общност, медиите, академичната среда и културната индустрия. Точно така — време беше отново да изхвърлим демократичните си принципи, да цензурираме „речта на омразата“ в социалните мрежи, да заливаме масите с абсурдна официална пропаганда за „Русиягейт“, „Хитлергейт“ и прочее, иначе — „десните популисти щяха да победят“. Войната срещу популизма достигна своя връх с въвеждането на Ново-нормалния райх През пролетта на 2020 г. империята обяви глобално „извънредно здравно положение“ в отговор на вирус с около 99.8% процент на преживяемост. Империята нямаше избор, освен да заключи цели общества, да задължи всички да ходят с медицински маски по улиците, да облъчва обществото с пропаганда и лъжи, да принуждава хората да се подлагат на поредица от експериментални иРНК„ваксинации“, да забрани протестите срещу тези мерки, и да цензурира и преследва систематично онези, които се осмелят да поставят под въпрос измислените „факти“ или да критикуват тоталитарната програма. Империята нямала избор, защото иначе „ковид-отрицателите, антиваксърите, конспираторите и всички други екстремисти щяха да победят“. Сигурен съм, че всичко това го помните И сега… ето ни тук. Да, познахте — време е отново да изсерем огромно лайно върху Конституцията на САЩ, върху свободата на словото, да депортираме хора в някакъв салвадорски ад, който сме наели, защото на някакъв полицай не му харесали татуировките им, да арестуваме и отвличаме студенти, организиращи антиизраелски протести, и, разбира се, да залеем масите с лъжи и официална пропаганда — защото, хайде всички заедно: „иначе антисемитските терористи и венецуелските банди ще победят!“ Започвате ли да забелязвате шаблона? Да? Добре дошли във Войната срещу каквото и да било! Ако все още не можете да съберете две и две, добре, нека ви го обясня съвсем ясно. Глобалната идеологическа система, в която всички живеем, върви към тоталитаризъм. (Тази система е глобалният капитализъм, но я наречете както си щете. Честно казано, изобщо не ме интересува.) Тя разчиства илюзията за демокрация, която вече няма нужда да поддържа. Студената война свърши. Комунизмът е мъртъв. Глобалният капитализъм няма външен враг. Следователно вече няма нужда да подкупва масите с демократични права и свободи. Така че постепенно ги премахва, приучавайки ни да свикнем с тяхната загуба. Прави го чрез поредица от „извънредни ситуации“, всяка с различна „заплаха“ за „демокрацията“, или за „свободата“, или за „Америка“, или за „планетата“, или за каквото и да било — всяка със собствен „чудовищен“ образ, който е толкова опасен, че трябва да се откажем от конституционните си права, да се подиграем с демократичните си ценности, иначе „чудовищата ще победят“. Прави го, като сменя маската си ту от „ляво“, ту от „дясно“, после пак в „ляво“, после пак в „дясно“, после пак — защото има нужда от нашето сътрудничество, за да го постигне. Не от сътрудничеството на всички наведнъж. Достатъчна е една податлива група в даден момент. Системата успява в това, като инструментализира нашия страх и омраза Системата не се интересува ни най-малко дали се идентифицираме като „леви“ или „десни“ — но ѝ е необходимо да сме разделени на „ляво“ и „дясно“, за да може да ни храни със страх и омраза едни към други… едно правителство след друго, една „спешна ситуация“ след друга, една „война“ подир друга „война“. Ето ви обяснението. Това е Войната срещу каквото и да било. Не мога да го обясня по-просто. И още нещо… ако сте един от бившите ми фенове, като Роб, които са объркани относно „анализите“ ми, или „пристрастията“ ми, или каквото и да било… е, току-що прочетеното трябва да ви разясни всичко. Не съм на ничия страна. На абсолютно никоя Но имам няколко основни демократични принципа. Те не се променят според това кое е популярно в момента или кой е в Белия дом. Просто имам нужда да мога да се погледна в огледалото сутрин и да не видя лицемер или… знаете, страхливец. Автор: Си Джей Хопкинс Превод и водеща илюстрация: „От Извора“ Източник: Consent Factory via Off-Guardian https://www.otizvora.com/2025/03/16800/voynata-sresthu-kakvoto-i-da-bilo/

Румяна Чакърова Това писмо е Светлина, благодаря Анастасия Григорова Гешева!!! Каква ирония на съдбата - деканът на Славянския факултет…..против славянството…….нали се сещате, коя сила я държи там……А представяте ли си, как ние, Българите, сме си заслужили тази ирония….трябва много да се работи, както Анастасия…

Неделни беседи - 1942 г. Благословен (1941-1942) 34. Виделината свети 34. беседа, държана от Учителя на 24 май 1942 г., 10 ч.с., неделя, Изгрев, София. Отче наш. „Ще се развеселя“. Ще прочета първите стихове от Евангелието на Йоана, I-вата глава. „В начало бе Словото“. „Духът Божи“. ,,Най-мъчното нещо в света е да задоволиш един човек. Няма същество в света е да задоволиш един човек. Няма същество в света по-претенциозно от човека. Не се задоволява. И Господ до сега не могъл да го задоволи. Каквото да му даде, все му липсва нещо. “Светлината свети в тъмнината и тъмнината не я обзе”. Иде ми на ум за един разказ: един рибар ходил да лови риба, пък хванал едно човешко око във водата. Донесъл го на царя. Царят казал: Колко да ти платя. Толкова, колкото тежи окото. Лесна работа. Турете окото на едната страна на везните и турете злато на другата страна. Турят 1, 2, 3, 10, 20, 1000 не се насища. Всичкото богатство, което царят имал и не могъл да се разплати. Окото било по-тежко. Принудил се царят да повика един мъдрец и му казал: Извади ме от това отвореното око, какво да се прави? – Лесна работа. Донесете малко пръст. Като посипали малко пръст на окото поолекнало. Щом човек е недоволен, поръсете го малко със страдания, веднага той се задоволява. Сега вън от всяка философия, от всяка наука. Науката ни представя факти, обществения живот, законите, а в религията методите за живеене. Нито религията ни е научила как да живеем. Тя дава методи, вярвай в Бога. Как да вярваш? Науката ни дава достатъчно факти. Но как трябва да живеем? То е най-важното. Не може човек да живее, ако умът му не мисли. Не може да живее човек, ако сърцето му не чувствува. Не може да живее човек, ако волята му не работи. Ако душата му не вземе участие. Три фактора има. Животът без смисъл е тъмнина. Животът без страдание е студ. Животът без движение това е мъртвило . Сега всичките хора искат да бъдат щастливи в света. Може, това е най-лесното нещо да се придобие щастието. По-лесна работа от щастието няма. Друг е въпросът за блаженството. Щастието на земята може да го добием, то е материално. Но трябва знание на човека, за да добие щастието. За да бъде човек щастлив на земята, той трябва да бъде здрав. Без здраве не може да бъде щастлив. Ядеш, ти си щастлив. Гледаш така, че ти е приятно. Здрав си. Каквото ядеш, все си щастлив. Ако си здрав, спиш, щастлив си. Ако си болен, ще се обръщаш на една, на друга страна, не може да имаш щастие. Щастието на земята зависи от здравето. Някой казва, защо ми е голо здраве. Че то е щастието. Ако го не оценяваш, ти си търсиш белята тогава. Онези, които не разбират плановете на природата, казват: Не този земен живот, но небесния. Земният живот, който виждате, не разбирате, че онзи небесния, какъв е небесният живот не го знаете. Небесния живот Бог го е направил. Туй, което виждаме, Бог го е направил. Не трябва да се спираме върху нашите понятия. Земни са нашите понятия, нашите теории, хипотези, те са земни работи. Всичко, което съществува в природата, то е един свят, Божествен свят. Едно дърво расте, Бог създава това растение. Този човек е смъртен. Бог не създаде смъртния човек. Че хората са смъртни то е друг въпрос. Че на дърветата падат листата то е друг въпрос. Листата на първоначалните дървета не падаха. И първоначалните хора не умираха. Та казвам: Трябва светлина. Човек говори за своя ум. Много философи има, които не знаят. Първокласни философи има, които не знаят как мисли човек. Много хора говорят за милосърдие, на кое място е турено милосърдие не знаят. Ако кажете в София къде е София? Къде е софийската катедрала, не знаете. Смешно е да говорите за софийска катедрала и да не знаете къде е мястото на катедралата. Или да говорите за министерство и да не знаете къде е зданието. Трябва да знаете къде е. Хората някой път говорят за справедливост и не знаят къде е жилището на справедливостта. Има особена стая в човешката справедливост. И набожността и тя има особен храм. Та ние сме дошли до лесното. Съвременните хора са дошли до лесното. Лесно е червисването и белосването. Измиеш се, пак се червисваш. Уважавам, които се червисват и белосват. Хубаво е да се мажат стаите от вън, ако не мажем става ли? Трябва човек да знае как да се маже. Някой казва, че се червисал. Не е лошо да се червисваш. Аз като стана сутрин измивам с вода червилото. Всеки се червисва. Има три вида белосване и червисване. Едно физическо белосване и червисване, което младите правят. Другото моралистите, които правят. Ти се представяш такъв, какъвто не си. И то е червисване и белосване. Особено духовните хора знаят изкуството, майстори са да се червисват и белосват. Утре като туриш малко вода изчезва. Учените хора и те си турят. И те се представят, че са много учени. Какво знаеха? Веднъж имах разговор с един учен, той ми разправяше за диагнозите на болестта. Казвам: Не е важно да пипна пулса да видя дали бие сърцето. Той казва: Важно е. Мъжът на една жена не обича лекарят да я пипа за ръката. Лекарят обича да пипне някоя млада. Но някой път му е неприятно да пипне някоя студена стара ръка, заразителна болест има. До някъде опасна работа е пипането за определяне диагнозата. – Че как може? – Ще измеря периферията на носа, широчината на носа ще измеря и ще зная има ли болест или няма. Казва: То не е научно. Хасъл това е научно. Че как по носа може да познае човек. Това не е наука. Всичката наука е там. Казвам: Коя ръка е силна. Силните ръце имат силна мускулатура. Ръка, която се упражнява, е силна. В силните хора мускулатурата е силна. Един човек, който диша много добре, е здрав. С мисълта си диша, с чувствата си диша и със силата. Този човек е здрав. Той има една особена широчина на носа. Дупките на носа са по-големи. Онзи, който не диша, малки стават ноздрите. Колкото по-малко въздух влиза в дробовете, толкова повече човек е изложен на заболяване. Казва: Както казваш, близо до ума е. После зависи как са развити мускулите. Рекох: Ще ти направя една диагноза. Че как го знаеш. Не може да ти кажа как го зная. Ти може да ме питаш как виждаш червеното. Червеното го виждам. Как го виждаш? И аз не зная как го виждам. Виждам жълтото, как го виждаш? Виждам го добре. Как ще го докажеш? То е друг въпрос. Че го виждам, го виждам. Как ще го докажа е друг въпрос. В света има една реалност, с която трябва да влезеш в съприкосновение. Реалността не се нуждае от доказателство. Някой път не са нужни логически доказателства. Вий казвате: Трябва логически доказателства. Какви логически доказателства? Ще докажеш, че захарта е сладка. Накваси я във вода, сладка е. Какъв глагол, какво съществително турих. Захарта с какво се доказва. Сам доказваш, че е сладка. Казвам: Сладко е. Как е сладко? Близнеш. Че е добро как ще го докажеш. Близни доброто. Що е благо? Близни го. Що е справедливост? Право мисли. Всяко нещо, което произвежда една приятност в мисълта ти, то е право. Всяко нещо, което образува разположение на сърцето, то е доброта. Сега аз не говоря за болните сърца. Сърцето е мярка. Сърцето никога не може да излъжеш. То не се лъже, то знае. Като започне да страда, то знае. Щом страда сърцето, излъгано е. Умът щом се помрачи, той знае, че си го излъгал. Щом излъжеш ума си, той се помрачава. Щом излъжеш сърцето си, топлината се намалява. Щом топлината на сърцето се увеличава, най-приятно желание е. В съвременния морал как определяш. Нямам нищо против този морал, но той не гради. Аз наричам морала добър, щом направиш едно добро, ти няма да олекнеш, но с един грам ще се увеличи тежестта ти. Щом направиш зло, тялото ти ще олекне с един грам. В злото винаги тялото губи. Очите губят, носът губи, ушите губят, всичко губи. Туй, което губи, то е зло. Туй наричам разточителност, не е щедрост. Икономията е щедрост. Те са нормални мерки в природата. Скържавостта и разточителността природата ги наказва. Те са неестествени положения. Например: ти простудиш и измъчваш тялото. Яж и благодари. Яж и не преядай. Като дойдеш до най-приятната хапка, прекрати. Казвате: Какво трябва да правим? Ще благодариш на Бога. След като се наядеш, мисли, чувствувай, свърши една работа. Ако си бил художник, нарисувай една хубава картина. Ако си скулптор, извай някой камък. Ако си поет, напиши най-хубавото стихотворение. Ако си философ, развий най-трудните въпроси, обясни ги. Ако си астроном, открий нещо ново в света. Ако си майка, роди най-доброто дете. Ако си слуга, слугувай на най-добрия господар, не на лошия. Слугите са виновни, които слугуват на лоши господари. Ние сме виновати, че слугуваме на един лош господар. Много лоши работи ни е научил. Много лошият господар, много умен е, добре плаща, ама е лош. Ние по някой път мязаме на него. Когато българинът гледа някоя свиня в кочината, става по 3-4 пъти да я храни. Поглади я, побута я. Като дойде Коледа почва да квичи свинята. Тури й ножа. Питам: Какво се е ползувала свинята, че са я хранили по 4-5 пъти. Благодарим за такива господари, които ни хранят много добре. После ни прекарват ножа. Аз го давам като една вътрешна мярка. Всяка една идея, която съблазнява човека, всяко едно желание, което съблазнява човека, всека една постъпка, която съблазнява човека, пазете се от тях. В края на краищата спира човек своята еволюция. Хубаво е човек да се спира. Предназначението на човека в природата Бог прати хората да бъдат щастливи. Всеки човек на земята трябва да бъде щастлив. Не чакайте да умрете, за да бъдете щастливи. За блаженство на земята дума не става, но за щастие. Блаженството е в по-висш свят. Щастието е чисто за земята." Виделината свети P.P. Много често си доказвам ,,факта на цялоста" . Не само когато чета беседа или слушам , а винаги е по добре да се обемат нещата възможно най цялостно , пълно , за да се доближа най много до идеята която ми дават. Ето и следния изпълнен със съдържание цитат , изваден от беседата , губи малко . --,,Та казвам: Трябва да разбираме ония закони, по които е създаден човешкият ум. Онези същества, които служат на човешкия ум, това е човешкият мозък. Трябва да бъдем добре запознати с нервната система, да не безпокоим ума си. Често ние се безпокоим. Какво ни допринася безпокойствието. Всякога безпокойствието произтича от факта: Всякога когато човек иска повече, отколкото му е дадено, безпокойствията идат."

Новото идва неумолимо . Въпроса при разглеждането на събитията , с помоща на т.н. материалистичен мироглед , е кой ще управлява паричния поток . Обаче ние знаем че винаги всичко става по Воля Божия . И на практика ни интересува как ще стане конкретно и как ще се отрази , на обикновенно протичащото ни ежедневие . Разбира се колкото е по трудно и необходимите усилия за преодоляване препятствията , са повече . Толкова напредъка , в духовно/душевнен план ще е по осезаем . Ето един списък с адреси където се разглеждат фактите и според мен това става разкривайки движещите сили . Можем да започнем с този цитат : февруари 2022г ,,Джордж Фрийдмън ни го е казал в прав текст отдавна...." ,,Главния външно политически интерес на САЩ през последното столетие , през Първата и Втората световни войни и Студената война , върху които се концентрирахме , бяха отношенията между Германия и Русия . Защото обединени те се явяват единстената сила , която представлява за САЩ жизнено важна заплаха . И нашата главна задача бе да не допуснем съюз между тях ." https://www.facebook.com/share/p/153NQqNs1N/

Неделни беседи - 1942 г. Благословен (1941-1942) 33. Гладуват и жадуват 33. беседа, държана от Учителя на 17 май 1942 г., 10 ч. с., неделя, Изгрев, София. Отче Наш. „Ще се развеселя“. Ще прочета само един стих от петата глава от Евангелието на Матея, шестия стих: Блажени, които гладуват и жадуват за правдата, защото те ще се наситят. „Духът Божи“. Гладуват и жадуват

От Величка Драганова Скъпи братя и сестри, Тази година, 2025-а, Слънцето е на 0º в зодиакалния знак Овен (РАВНОДЕНСТВИЕТО!) на 20. март в 11.01 ч. Миналата година, 2024-та, това събитие беше пак на 20. март, около 5.20 ч. През следващата, 2026-а, Равноденствието ще бъде на 21. март около 4.30 ч. … и т.н.! Точното влизане на Слънцето в следващия зодиакален знак (в случая през март в Овен, а през септември – във Везни) всяка година е различно – било по дата, а особено по час! Равноденствията традиционно са били отбелязвани в Братството на 22. март и 22. септември и това може да се проследи. Обърнете внимание, че Учителя е чел и беседи на тези дати. Имало е братски вечери на датата 22-ри и това е продължавало и в годините след заминаването на Учителя (макар и тайно). От 1990 г., след официалното признаване на Общество Бяло Братство от държавата, датите 22. март и 22. септември, както и 19. (20.,21.) август и 27. декември са заявени към Комитета по Вероизповеданията при МС като ОФИЦИАЛНИ ПРАЗНИЦИ на Братството. През тази година датата 22. март се пада в СЪБОТА и това е още по-добрият случай – така ще можем да организираме Наряда с беседата, с първата Паневритмия и с топли братски срещи по всички групи в страната, да си направим истински братски празник! Ако има желаещи да спазят БУКВАЛНО точния момент на равноденствието, нека си организират по места Наряда с индивидуална група на 20. март в 11. 01 ч.., но да не увличат целите Братски общности. С уважение Величка Драганова Начало 6.00 часа 1. ”Махар Бену Аба”- песен 2. Добрата молитва 3. Духътъ Божий – песен 4. Молитва на Духа 5. Богъ е Любов – песен. 6. Прочит на Евангелията: Матей, гл. 7, стих 21 Не всеки, който Ми казва: "Господи, Господи!" ще влезе в Царството небесно, а оня, който изпълнява волята на Моя Отец Небесен. Марк, гл. 8, стих 17 – 21 17. А Иисус, като узна, каза им: "Какво размишлявате, задето нямате хляб? Още ли не разбирате и не разумявате? Още ли е вкаменено сърцето ви? 18. Очи имате, не виждате ли? Уши имате, не чувате ли? И не помните ли? 19. Когато разчупих петте хляба за пет хиляди души, колко пълни коша къшеи дигнахте?". Казват Му: "Дванайсет". 20. "А когато седемте хляба за четири хиляди, колко кошници дигнахте от останалите къшеи?" Отговориха: "Седем". 21. И рече им: "Как не разбирате?". Лука, гл.6, стих 33 – 36 33. И ако правите добро на ония, които и вам правят добро, каква вам награда? Защото и грешниците правят същото. 34. И ако давате заем на ония, от които се надявате да го получите назад, каква вам награда? Защото и грешниците дават заем на грешници, за да получат същото. 35. Но вие обичайте враговете си и правете добро, и назаем давайте, без да очаквате нещо; и ще ви бъде наградата голяма, и ще бъдете синове на Всевишния; защото Той е благ и към неблагодарните, и към злите. 36. И тъй, бъдете милосърдни както и вашият Отец е милосърден. Йоан, гл. 12, 26 стих Който Ми служи, нека Ме последва; и дето съм Аз, там ще бъде и Моят служител. И който служи на Мене, него ще почете Моят Отец. 7. Благославяй – песен 8. Беседа – „Желаният мир”, СБ, РБ от 28.08.1938 г. 9. Изгрява Слънцето – песен 10. Пролет – песен. 11. Молитва на избраните 12. Формула: "Господи, Боже наш, да дойде Твоето Царство на Земята както е Горе на Небето и всички народи, които Ти Си призовал, да заемат своето място в Царството Ти и да Ти служат с радост и веселие!". 13. Формула на Братството: "Да се прослави Бог в Бялото Братство и да се прославят Белите Братя в Божията Любов!". Изготвили наряда: Братска група от Нова Загора

https://fb.watch/yoYPXG2THW/ https://www.facebook.com/watch/?v=544245190682894

Духовен наряд по случай Празника на Пролетта, 22.03.2025 г. Начало 6.00 часа 1. ”Махар Бену Аба”- песен. 2. Добрата молитва. 3. Духътъ Божий-песен 4. Молитва на Духа. 5. Богъ е Любов-песен. 6. Прочит на Евангелията: Матей, гл 7, стих 21 Не всеки, който Ми казва: Господи, Господи! ще влезе в царството небесно, а оня, който изпълнява волята на Моя Отец Небесен. Марк, гл. 8, стих 17 – 21 17. А Иисус, като узна, каза им: какво размишлявате, задето нямате хляб? Още ли не разбирате и не разумявате? Още ли е вкаменено сърцето ви? 18. Очи имате, не виждате ли? Уши имате, не чувате ли? И не помните ли? 19. Когато разчупих петте хляба за пет хиляди души, колко пълни коша къшеи дигнахте? Казват Му: дванайсет. 20. А когато седемте хляба за четири хиляди, колко кошници дигнахте от останалите къшеи? Отговориха: седем. 21. И рече им: как не разбирате? Лука, гл.6, стих 33 – 36 33. И ако правите добро на ония, които и вам правят добро, каква вам награда? Защото и грешниците правят същото. 34. И ако давате заем на ония, от които се надявате да го получите назад, каква вам награда? Защото и грешниците дават заем на грешници, за да получат същото. 35. Но вие обичайте враговете си, и правете добро, и назаем давайте, без да очаквате нещо; и ще ви бъде наградата голяма, и ще бъдете синове на Всевишния; защото Той е благ и към неблагодарните, и към злите. 36. И тъй, бъдете милосърдни, както и вашият Отец е милосърден. -Йоан, гл 12, 26 стих Който Ми служи, нека Ме последва; и дето съм Аз, там ще бъде и Моят служител. И който служи на Мене, него ще почете Моят Отец. 7. Благославяй - песен 8. Беседа - „Желаният мир”, СБ, РБ от 28.08.1938 г. 9. Изгрява слънцето-песен 10. Пролет-песен. 11. Молитва на избраните 12. Формула: Господи, Боже наш, да дойде твоето царство на земята, както е горе на небето, и всички народи, които Ти си призовал, да заемат своето място в царството Ти и да ти служат с радост и веселие! 13. Формула на Братството: Да се прослави Бог в Бялото Братство и да се прославят Белите Братя в Божията Любов! Изготвили наряда: Братска група от Нова Загора Христо Вътев networkhv@gmail.com

Питагор наблюдавайки Венера в небето , е преподавал , как любовта побеждава всички тъмни сили .

,,когато омерзението бива по върховете "... Има такъв термин ,,под физически светове" - мястото на където върви културата ни . И за да не стане Човека на прах , земята ще се надигне и ще го спаси . Днешните времена напомнят много края на Атландида . Както казва Джорджия , хората се разделят на две основни групи . На правещите , които търсят и подобряват . И хората предпочитащи просто да си живеят , чиято пасивност ги прави спящи . Един разказ който ми връща спокойствието и вярата , че не всичко е изгубено .

Неделни беседи - 1942 г. Благословен (1941-1942) 32. Врата на Любовта 32. неделна беседа, държана на 10 май 1942 година, неделя, 10 ч. Изгрев, София. Отче наш. „Ще се развеселя“. Ще прочета само няколко стиха от 10 глава на Йоана, от 1 до 7 стих. „Духът Божи“. Има едно класическо изречение, което казва: “Истината ще ви направи свободни”. Животът без свобода е робство. А свободата се добива чрез Истината. Истината е емблема, която дава свобода на човека. А за да се прояви човек в какъвто и да е смисъл, в който и свят да е, където и да е, нему му трябва истинската свобода. Без свобода той се намира в крайно ограничение. Никакъв прогрес не може да има. Ние искаме да бъдем свободни без да познаваме истината. Истината не е един механически процес... Сега аз засягам един въпрос, по който всички можем да бъдем свободни. Свободата е достояние на Божествения свят. Свободата е право на всяко живо същество. И от най-малките до най-големите, имат еднакво право да бъдат свободни. Значи да проявят живота, който Бог им е дал. Ако вие бихте ме попитали защо светът е такъв, ще ви кажа, всички тия животни, които се проявяват, такива каквито не са, те не са свободни. Те живеят по своему, те не живеят както Бог е определил. Каквото и да мислим по някой път, даже туй, което ние мислим за живота, на Господа на ум не му е идвало. Ти искаш да станеш богат, за да те уважават хората. Ти искаш да станеш учен човек, за да те уважават хората. За три неща може да се уважава човек: Уважава се човек, който носи Любовта, уважава се човек, който носи Мъдростта. Уважава се човек, който носи Истината. Вън от тия неща, човек не съществува. Няма никаква свобода, той е роб на условията... Та първото нещо, “Истина, истина ви казвам, Който не влиза през врата на кошарата, той не (е) истинският човек”. Бъдещите хора, които ще дойдат, или сегашните хора, са пак същите. Сегашните хора трябва да станат врата за бъдещите, които ще дойдат. Значи те трябва да станат хора на Любовта, да отворят тия врати, за да може хората да влязат през тия врати, и тогава, които отворят Бог ще ги благослови, заедно с тия, които влязат. Желая българите да правят всяко нещо от Любов към Бога. Всички каквото правят, да го правят от Любов. Майките да раждат от Любов. Бащите да отглеждат от Любов. Съдиите да съдят от Любов. Във всичко, навсякъде да царува Любовта. По този начин ще дойде Господ в света. Тайна Молитва. 32. неделна беседа, държана на 10 май 1942 година, неделя, 10 ч. Изгрев, София. Врата на Любовта ПП ,,Да намериш закона на Любовта, значи да намериш свободата си. Свободата не предшества Любовта. Там се лъжат всички. Ние искаме да бъдем свободни преди да се обичаме. Свободата идва като резултат от Любовта. Любов, която не прави човека свободен, не е Любов. (Беинса Дуно)"

Ние допринасяме за развитието на душите . Или същото с други думи - Душите ни ,чрез желанията , облагородяват материята . Въздействието е двупосочно . Понякога се бърка Духьт със Душата . Духа е неизменен . Докато душата се простира между него и минералното .Под напора на Духа , тя определя конкретния житейски път . В следствие на съвместното им действие и резултатите от това , тя , душата се променя . Не , нейната същност , която е горе във връзка с Духа , а натрупаното през миналите прераждания , нейната украса-индивидуалността . В книгите си Кастанеда пише че човекът е много сложно нещо което не познаваме . Някои казват че когато се обединят ежедневното съзнание и несъзнаваното , ще имаме много по добро разбиране какво е това нещо човека . Бил ни е , заложен стремежа към опознаване на духовното . Но си мисля , по скоро всеки в ежедневието усеща влиянията на невидимото и това го предизвиква и привлича . Защо ? питай душата ,,да се доверя на източника, ако той/тя не знае кой е?"------Това е избор за душевно духовна работа . Първо стои въпроса ,кой ще се доверява ? Ние познаваме ли себе си ?Себепознаването дава възможност за непредубеденост . Ако се познавахме , не щяхме ли да ,,местим планини" , не щяхме ли да спрем поне малко от кръвопролитията ? Второ , човек трябва да проверява развивайки своите качества . Давам пример защо ---Пиша тук изразявайки нещо . След седмица , като го чета виждам че написаното се разминава с това което си мислех преди . Значи , че и четящия ще вижда още по различно от първоначалното ми желание .Значи най добре да гледам и си мълча . От друга страна Бог ни говори със всичко . Той е всичко , неговия Дух работи през всичко .Има примери когато от устата на дете можем да чуем конкретно напътствие , мъдрост , стига да го забележим и отгатнем .В литературата е описвано как вселената с пеенето на птичките , духането на вятъра или формата на някой облак ни подсказва нещо . Значи източник се намира , стига да имаме разбиране , Стига да сме будни , както ни е предадено . Мъдроста изразена в слово може само да ни насочи в определена посока . А истината ще ни се открива като набюдаваме и работим в света . Не е нещо конкретно , като учение , а всичко което ни се случва . Спомни си , че учениците на Христос , до като са били с него не са го разбирали напълно . Трябвало им е още време и опитности за да могат да навлезат в разбирането .

Неделни беседи - 1942 г. Благословен (1941-1942) 31. Иде в света 31. беседа, държана на 3 май 1942 г., неделя, 10 ч.с. Изгрев, София. Отче наш. „Благославяй, душе моя, Господа“. Ще прочета само един стих от 12-та глава от Евангелието на Йоана, 12-ти стих: “На утрешния ден народ много, който беше дошъл на празника, като чуха, че иде Исус в Йерусалим, взеха вейки финикови и излязоха да го посрещнат”. “Духът Божи”. Аз вземам само глагола иде. Той е една динамична сила. Иде нещо в света! Туй, което иде, е само доброто. Туй, което се търкаля, злото не иде. Казват някои, че злото иде. Не иде злото, то няма крака. Онова, което иде в света, то е доброто. Иде доброто. Туй, което иде, е само Любовта. Безлюбието, злото, не могат да ходят. Аз вземам глагола иде като положителна, динамична сила. Мъчно е да се говори в едно такова време. Хората не обичат да им се говори туй, което е. Например, никой не обича да говориш зло заради него. А той прави лошото. Обича да говориш добро за него, а той не прави доброто. Значи, иска да се говори за туй, което не прави. И прави са хората. Казва: Не говорете за туй, което не иде. Ние го знаем, не ни говорете за злото. Говорете ни за нещо, което никой не ни е говорил... Ти казваш: Религиозен човек си. Религията е наука за нощта, за вечерно време е религията. Като няма какво да правиш, тогава религиозен ще бъдеш. Светският живот е за денем. Следователно, религиозните хора са виновати, когато не спят добре. Религията е създадена да си починеш, да спиш. Да спиш значи да идеш в другия свят, да се учиш. Щом не спиш, седиш тук на земята, не работиш, тогава нито тук, нито в оня свят си, правиш прегрешение. Светските хора са виновати, че те в света трябва да работят, а не работят. Религиозните не спят, светските не работят! И двата вида хора закъсняват сега. Светският човек, който не работи, не е светски; религиозният човек, който не спи, не е религиозен. Едно определение за светския човек: Който работи, е светски, който не работи, не е светски. Който работи, е човек от света. Който не работи, не е светски, който работи е човек от света. Писанието казва: “Бог толкова възлюби света”, значи, този свят на работа, тези прилежните, трудолюбивите хора казва, да идем да им помогнем на тях, ще стане нещо от тия прилежните. Понеже вижда, че религиозните хора спят хубаво, казва: Да идем да им помогнем, да ги събудим! Религиозните хора са кандидати за света. Всички вие ще станете светски хора. Казва: Аз светски не искам да бъда. Светските ще станат религиозни и религиозните ще станат светски. Сега аз искам да примиря нещата. То е наше определение. Човек, който не спи добре, не е религиозен човек, който не работи, той светски не е. Значи един човек, който не върви по Божия закон, не работи. Работата определя човека в света. Само човек работи. Другите, животните работят по принуждение, от нямай къде. Едва човек е почнал да работи, и то малцина работят. Когато човек се заставя да работи по вътрешни прекрасни подбуждения да работи, че започне работа, то е работа на ума.Значи иде. – Кой иде в света? – В света иде твърдостта. И който е твърд, твърдостта ще го съгражда. Той трябва да бъде жидък*, че като дойде твърдостта, да й отвори път. Дето казва Христос: “Не се противи на злото”. Отвори път, когато твърдостта иде в света. Когато добро иде, всичките хора трябва да отварят път. Който не отваря път на доброто, ще бъде премазан. Не че иска да бъде премазан. При доброто, хората трябва да се учат. Колко твърди трябва да бъдат. Човек твърд трябва да бъде всякога. Твърдият човек не трябва да изменя на своите убеждения. Твърдият човек е постоянен в любовта си. Твърдият човек е постоянен в доброто. Твърдият човек е постоянен в справедливостта. Защото справедливостта, която е жидка*, има основата, върху която да почива. Върху твърдите неща текат жидките*. Такова определение давам, като не намирам по-хубаво определение, да обясня. Твърдото е, на което може да разчитате. Жидката вода, ако беше твърда, тя не би дошла до София. Справедливостта значи отива на всякъде. Като говорим за справедливостта, ако нямаме туй състояние да помагаме на всичките, не е справедливост. Ако нашият ум не носи качествата на светлината, навсякъде да отива, да носи светлина със себе си, той не може да бъде ум. Без светлина, знание не може да дойде в човешкия ум. И без светлина никаква радост не може да стигне до човешката душа... Твърдостта подразбира Бога. Бог е неизменяем. Твърдостта е неизменяема в себе си. Единственото нещо, което остава неизменяемо, то е твърдостта. Може да ви кажа, че от всичките народи в света, няма по-твърд човек от българина. С девет чифта биволи, не може да го мръднеш от пътя му. Те го наричат инат, не, твърд е. Господ е турил българина като дирек*. Ако не бяха твърди, щяха да загазят, благодарение, че са твърди. То е единственото нещо, което ги спасява. Българите не са милосърдни. Българинът с милосърдие не може да се хвали, но с твърдост. Който дойде до твърдостта, българин е там. Когато искат да препоръчат за твърдостта, някой път, казват: Българин ли си? За милосърдието не търсят българина. За твърдост казват: Българин ли си? Дръжте го, на него може да градите всичко!Казвам и на вас: Като българи градете вашия живот върху твърдостта, която имате. То е единственото качество, което човек добил в далечното минало. Милосърдието отскоро време взело да се развива. Изтокът на човешкия живот е милосърдието. Българинът тепърва има да учи милосърдие. Не, че не е милосърд, в някое отношение е милосърд. Някой път е много мукалитин; казва: Нека да пострада, оставете го да се научи. Аз докато стана твърд, колко ми е страдала главата. И той, за да стане твърд, нека пострада. Иде в света Любовта, която е твърда. Иде в света Любовта, която е жидка* – справедливостта. Иде в света Любовта, която носи новата светлина ..Някой път гледам някой червей се движи. Казва: Пеперуда ще стане. – Че как ще стане пеперуда? Влече се с толкоз крака, как ще стане пеперуда? И става. Вие сега се запитвате: Как иде? – Ще дойде. Как ще се поправи светът? Вземете един фотограф, турил една камара, гледаш фотографирал те. – Как го направи? Той нито рисувал, но впрегнал светлината. Казва: Понеже аз не зная да рисувам, не съм майстор, светлината работи. Той само й отваря път. Влезе светлината, нарисува ме, и той само си подпише името. Фотографът знае да фотографира. Но той не е фотографирал, светлината свършила работата. Той само цъкнал и после ще ги тури на книга да се отпечатат и за фотограф минава. Казват: Много голям специалист. То е благодарение на светлината, благодарение на водата, благодарение на твърдото стъкло. Ако не беше стъклото твърдо да пречупва светлината, ако нямаше тази вода да се промие, ако не беше светлината да влезе вътре да фотографира, нищо не може да стане. Умът е взел участие, светлината – справедливостта е взела участие, водата, твърдостта е взела участие и стъклото, което събира тия лъчи ... Иде в света

Има една българска шега-анекдот ,,Говори капитана . Внимание , всичко е под контрол , корабът потъва , бавно ".

от 28 февруари 25 г.... Астрологични доказателства и обяснения на събитията . Тази година ще се реши на къде тръгва света .

Неделни беседи - 1942 г. Благословен (1941-1942) 30. Неразбраните неща 30 беседа, държана от Учителя на 26 април 1942 година, 10 ч.с., неделя. Изгрев. София. Отче наш. „Изгрява слънцето“. Ще прочета само няколко стиха от 12 гл. на Йоана. 44 ст. до 48. Ще прочета нещо от „Ценното в живота“”. Ще ви говоря върху неразбраните работи. Ние страдаме от едно фиктивно знание, мислим, че знаем нещо. Ние сами се заблуждаваме. Например, съвременните хора поддържат философията на Платона, намират, че е много красива. 2500 години от тогава до сега духовният свят се е изменил, теорията на Платона в някои точки не е права. Следователно, ние говорим след 2500 г., цитираме какво е казал Платон. До известна степен е вярно, но някъде не е вярно. Нещата са верни за даден случай. Но ние да кажем виждаме някоя звезда, имаме понятие за нея, преди години каква е. Сегашното състояние не го знаем. Ние казваме еди-кой си човек го знаем. В какво седи познаването? Не е външният образ на човека. Срещнеш един човек с дебели вежди, с дебели устни, с широк и къс нос, с къси ръце и дебели в рамената и долу в пръстите, краката и те са дебелички. Какъв е този човек, дебел е навсякъде. Дебелината какво означава. Казвате дебели вежди. В какво седи човекът. Той е един умен човек, в какво седи умността на човека? – Ако един певец разправя за ноти, теория, а не може да пее, че той не е певец, не разбира музиката. Какво ухо има. Всичко невярно взема, а минава за музикант, за учен, че как ще учи другите. Всичките ще ги учи грешно. Гледам мнозина, които преподават музика, не разбират. Малко учители съм срещал, които вземат вярно тоновете. Фалшиви ги взима, някъде кряскане на жаба. Жабите са много музикални. Но трябва да се върнем хиляди години назад, когато жабите учеха музикална теорията, светът беше друг. Сега жабешката музика остана назад. Някога е била музика, цяла хармония имало в жабешкото пеене... Казвам и времето е в даден случай и от времето от Христа светът се е изменил. Каквото е говорил Христос едно време, ако се яви сега няма да говори по същия начин. Както са вярвали хората едно време, сега не може да вярват. Вярата е цяла наука. Какво значи вяра? – На степени е. Неразбраните неща

Историята съществува за да може човека да стане разумен. Като се опре на фактите да работи за бъдещето , оптределено от Духа .